مدرسه علميه حضرت وليعصر (عج) بناب

مدرسه علميه حضرت وليعصر (عج) بناب

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

بخوانید...

18 خرداد 1394 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 نظر دهید »

گل رفت...

14 خرداد 1394 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

گل رفت و شمیم خوشش اینجاست هنوز

بلبل به هوای گل چه شیداست هنوز

رفتی ز جهان اگر چه ای روح خدا

لیکن علم مهر تو برپاست هنوز


 

رحلت جانسوز امام خمینی (ره) تسلیت باد.

 1 نظر

سلام بر خرمشهر...

03 خرداد 1394 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

سالروز آزاد سازی خرمشهر بر ملت غیور ایران گرامی باد.

 1 نظر

شب جمعه...

01 خرداد 1394 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

شب جمعه ست …هوایت نکنم می میرم

یادی از صحن و سرایت نکنم می میرم

ناله و شکوه حرام است بر عشاق ولی

از فراق تو شکایت نکنم می میرم

سجده بر خاک شما سیره ی هر معصومی ست

سجده بر  تربت پاکت نکنم می میرم

دوریت درد من و نام تو درمان من   است

تا خود صبح صدایت نکنم می میرم

به دعا کردن تو نوکر این خانه شدم

هر سحر,شکر دعایت نکنم می میرم

“وضع من را به خدا روضه تو سامان داد

من اگر گریه برایت نکنم می میرم”

جان ناقابل  من کاش فدای تو شود

اگر این جان به فدایت نکنم می میرم

شعر هایم همگی درد فراق است ببخش

صحبت از کرب و بلایت نکنم می میرم.

شعر از :محمد جواد شیرازی

 3 نظر

این الرجبیون؟

25 اسفند 1393 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

نوکنید جامه را،پاک کنید خانه را،گل بزنید قبله را،ماه رجب می رسد

 هوش  کنید مست را ،آب زنید دست را،سجده کنید هست را،ماه رجب می رسد

سیر کنید گشنه را،آب دهید تشنه را،دور کنید غصه را،ماه رجب می رسد

عفو کنید بنده را،ارج نهید زنده را،یاد کنید رفته را،ماه رجب می رسد

 

الهی!

اگر یک بار بگویی “بنده من” از عرش بگذرد خنده من…

الهی!

مگوی چه آورده اید که درویشانیم،و مپرس چه کرده اید که رسوایانیم

الهی!

ترسانم از بدی خود؛ بیامرز مرا به خوبی خود

الهی!

علمی که افراشتی ،نگونسار مکن،و چون در آخر عفو خواهی کرد ،در اول شرمسار مکن.

 

از مناجات های خواجه عبدالله انصاری.

 نظر دهید »

هفت سين امسال

18 اسفند 1393 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

هفت سين امسال را هفت ميم ميكنيم؛

مادر

مولا

محسن

مدینه

ماتم

مشكي

مسمار…

سلام بر فاطمیه…

 نظر دهید »

وای نه نه وای...

16 اسفند 1393 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

زلفی آغ،اشگی روان،قدی کمان ،وای نه نه وای

چشمه تک سینه سینینون قانی آخان وای نه نه وای

 

درب سوزانه قویوب زینب نالان یوزونی

دولدوروب اشگ گهر باریله گریان گوزونی

گه باخور دربیله دیواره دیور دل سوزونی

در و دیوار آراسیندا یخیلان وای نه نه وای

اودلانان درگهی نالان یخیلان وای نه نه وای

 

سؤزی آهسته دیور تیتره دور افلاکی سؤزی

سینه سی آه شراریله یانور تیترور اوزی

قلبینون قانیله ممزوج اولوری اشگ گوزی

گینه آهسته دیور قدی اولان خم نه نه وای

توکولن اوستونه بار محن و غم نه نه وای

 

شب دیجوره دونن گوندوزی ظلمانی اولان

سو کیمی جاری یره سینه سینون قانی اولان

زعفران تک سارالان صورتی الوانی اولان

تازیانه یری بازوده قالان  وای نه نه وای

باد جوریله گلستانی سولان وای نه نه وای

 

عمرینون باد ستمدن سارالان گللری وای

غنچه نسترن و سوسن و سنبل لری وای

باغلانان جوریله  بال و پری بلبل لری وای

گلینه  بلبلینه حسرت و دلخون نه نه وای

گوز یاشی گل یوزونون شبنمی محزون نه نه وای

 

الده دفتر قلمیم سؤزلریوین غمکشیم

سیلی دن قانه دولان گوزلروین غمکشیم

چمن و گلشن و گل یوزلریوین غمکشیم

آغلارام شام و سحر حالیوه ای قلب رسول

بلبلم بو پوزولان گلشنویوه زار و ملول

شاعر استاد غمکش

 

شهادت مظلومانه دخت رسول زهرای بتول سیده زنان عالمین حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا بر عموم شیعیان تسلیت باد…

 نظر دهید »

یا زینب کبری سلام الله...

05 اسفند 1393 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

وقت نزول رحمت حق از سحاب شد

یعنی که جام دیده ما پر شراب شد

مستی ما به رتبه ی اعلی رسیده است

آنگونه که دل همه ما خراب شد

زهراترین ستاره  زهرا طلوع کرد

نوری دمید و قبله گاه آفتاب شد

بعد از طلوع مهر رخش دل جلا گرفت

در ذره ذره های دلم انقلاب شد

امشب خدا برای علی حیدر آفرید

زیباترین دعای علی مستجاب شد

“یک نیمه اش حسن شد و یک نیمه اش حسین”

از شدت بزرگی اش عالی جناب شد

از بس که شأن و منزلتش پر بها بود

وحی خدا به حضرت ختمی ماب شد

آمد ندا که نام دل آراش زینب است

این گونه شد که زینب بابا خطاب شد…

قائم مقام فاطمه آمد ادب کنید

از او سعادت دو جهان را طلب کنید

 

شاعر:محمد فردوسی

 نظر دهید »

سلام ضامن آهو

01 دی 1393 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

هر چند حال و روز زمین و زمان بد است

یک تکه از بهشت در آغوش مشهد است

حتی اگر به آخر خط هم رسیده ای

آنجا برای عشق شروعی مجدد است

شهادت سلطان خراسان هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت تسلیت باد…

 1 نظر

کاملترین ایمان

20 آذر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

کاملترین ایمان را مومنی دارد که خوش اخلاقترین باشد.

امام باقر علیه السلام

مجموعه احادیث برگزیده اصول کافی ج 12

 نظر دهید »

نکات مفید تغذیه

28 آبان 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

نکته اول

گروه نان و غلات:

این گروه منبع مهم کربوهیدراتها هستند و در تامین انرژی، فیبر، ویتامین های ب1،

ب2، ب3 ،آهن و منیزیم نقش مهمی دارند.

- تا حد امکان از غلات سبوس دار مصرف نمایید. غلات سبوس دار، فیبر و ویتامین

های بیشتری دارند.

- در میان نانها، نان سنگک سبوس بیشتری دارد و سبوس نانهای باگت و لواش کمتراست.

- می توانید به سوپ، برنج قهوه ای  سبوس دار و یا سبوس آماده اضافه نمایید.

خوانندگان گرامی! این نکات ادامه دارد…

 نظر دهید »

چگونگی بهره مندی از اعمال گذشته؟؟

22 آبان 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

if gte mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="false” DefSemiHidden="false” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="371″> me="heading 1″ />

i-language: FA;" lang="FA">پرسیدم چگونه گناهش را می پوشاند ؟

امام صادق علیه السلام فرمودند:

1- گناهانی که دو فرشته ی مراقب، نوشته اند پاک خواهد کرد و به فرشته ها فراموشی خواهد داد.

2- به اعضا و جوارح بنده وحی میکند گناهانش را پنهان کنند.

3- به زمینی که در آن کناه کرده وحی خواهد کرد :گناهانی را که در تو انجام داده پنهان کن. در نتیجه وقتی بنده به دیدار خدا می شتابد خدا را درحالی ملاقات می کند که هیچ شاهدی نیست که به گناهش شهادت دهد.

امام باقر یا صادق علیهما السلام در تفسیر این کلام خداوند( فمن جاءهَ موعظهٌ من ربه فانتهی فلهُ ما سلفَ ) فرمودند:هر کس موعظه از پروردگارش به او برسد و او از کار بدش دست بردارد، از اعمال گذشته اش بهره مند خواهد شد. و منظور از موعظه در اینجا توبه است.

مجموعه احادیث موضوعی اصول کافی

 

 نظر دهید »

تصویر خودش گویاست!!!

21 شهریور 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 2 نظر

اگه کوفتتون وامیره؟!

22 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

به مایع کوفته آرد نخودچی وتخم مرغ اضافه کنید وحرارت زیر ظرف را زیاد کنیدتا کوفته ها از هم وانرود،قدری آردوتخم مرغ به ان بیفزایید وحرارت آتش را زیاد کنید.

 

 1 نظر

پیام روز بیست وپنجم؛حب وبغض

12 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز بيست و پنجم: دوستي و دشمني
تمام نظام خلقت بر پايه جاذبه و دافعه است. اگر جاذبه مولكولي نباشد، هيچ جمادي در خارج وجود پيدا نخواهد كرد.
اگر قانون جذب و دفع در نباتات نباشد، گياهان در تنفس (گرفتن اكسيژن و پس دادن گاز كربنيك) دچار اختلال خواهند شد.
اگر قانون جاذبه و دافعه در بين حيوانات نبود، هيچ حيواني به بچه اش شير نمي داد و حيوانات از دشمنان خود پرهيز نمي كردند.
اگر قانون جذب و دفع عموميت نداشته باشد، خوبي، بدي، كيفر، پاداش و بهشت و جهنم و بالاخره خلقت عالم عبث است.
انسان موجودي است متحرك و حركت او نتيجه تعلق اوست، پس به هرچه تعلق داشته باشيم نسبت به آن جاذبه خواهيم داشت و عقلا از ضد آن گريزان خواهيم بود، لذا ياوران پيامبر اكرم در قرآن كريم با اين صفت بارز توصيف شده اند: «اشداء علي الكفار رحماء بينهم » (163) ; «[ياران پيامبر] بر كافران سخت گير و با خودشان مهربانند.»
و در زيارت عاشورا مي خوانيم: «اني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم »
محبت اهل بيت عليهم السلام
قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه و يكون عترتي احب اليه من عترته و يكون اهلي احب اليه من اهله و يكون ذاتي احب اليه من ذاته (164) ; كسي از شما مؤمن نيست مگر اينكه مرا بيش از خود دوست بدارد و خانواده من نزد او محبوبتر از خانواده خودش باشد و اقوام مرا از اقوام خودش بيشتر دوست بدارد و خود من محبوبتر از خود او باشم.»

 نظر دهید »

پیام روز بیست وسوم :

10 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز بيست و سوم: موفقيت در امتحان الهي
برخي از امتحانات
1 - ترس
2 - گرسنگي
3 - ضرر مالي
4 - ضرر جاني
5 - آفات زراعت
6 - خير و شر
قال تعالي: «و لنبلونكم بشي ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال والانفس والثمرات » (155) ; «البته شما را به سختي هايي چون ترس و گرسنگي و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بيازمائيم.»
و قال تعالي: «و نبلوكم بالشر و الخير» (156) ; «شما را با بدي و نيكي مي آزمائيم.»
 
هدف از امتحان الهي
1 - تصفيه قلوب: «و ليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم » (157) ; «تا خدا آنچه در سينه پنهان داريد بيازمايد و هرچه در دل داريد پاك و خالص گرداند.»
2 - تصفيه نفوس: ; «خداوند هرگز مؤمنان را بدين حال كنوني وانگذارد تا آنكه بدسرشت را از پاك گوهر جدا كند.»
3 - شناخت مجاهدين: «و لنبلونكم حتي نعلم المجاهدين » (159) ; «شما را امتحان مي كنيم تا مجاهدين شناخته شوند.»
4 - نيكوكاران: «الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا»«خدايي كه مرگ و زندگاني را آفريد تا شما بندگان را بيازمايد كه كداميك از شما نيكوكارتر است.»

 

 نظر دهید »

پیام دعای روز بیست ودوم ؛نعمتي بالاتر از توفيق نيست

09 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

توفيق از نظر علي عليه السلام
1 - راهنما: «لا قائد كالتوفيق (151) ; راهنما و جلوداري چون توفيق نيست.»
2 - عنايت خداوند: «التوفيق عنايته (152) ; توفيق عنايت الهي است.»
3 - رحمت الهي: «التوفيق رحمته; توفيق رحمت خداوند است.»
4 - جذبه خداوند:«التوفيق من جذبات الرب; توفيق از جاذبه هاي پروردگار است.»
5 - قله رستگاري:«التوفيق راس النجاح; توفيق اوج موفقيت و رستگاري است.»
6 - برترين نعمت:«لا نعمة اجل من التوفيق; نعمتي بالاتر از توفيق نيست.»
موجبات توفيق از ديدگاه علي عليه السلام
1 - طلب از خداوند: «من استنصح الله وفق (153) ; آنكه از خدا طلب خير كند توفيق يافته است.»
2 - دينداري:; همان گونه كه جسم و سايه جدايي ناپذيرند، توفيق و دين نيز جدايي پذير نيستند.»
 

 نظر دهید »

پیام روز بیستم؛توفیق تلاوت قرآن

07 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز بيستم: توفيق تلاوت قرآن

آثار تلاوت قرآن

1 - بهره مندي از پاداش هاي الهي: «ان الذين يتلون كتاب الله … يرجون تجارة لن تبور» (138) ; «آنان كه كتاب خدا را تلاوت مي كنند اميد تجارتي دارند كه زيان و زوال ندارد.»

2 - شكوفايي ايمان: قال علي عليه السلام: «لقاح الايمان تلاوة القرآن (139) ; شكوفايي ايمان با قرآن خواندن است.»

3 - همنشين تنهايي: قال علي عليه السلام: «من انس بتلاوة القرآن لم توحشه مفارقه الاخوان; (140) هر كه به تلاوت قرآن انس بگيرد، جدايي از دوستان، او را به وحشت نمي اندازد.»

آداب تلاوت قرآن

1 - پاكي و نظافت دهان: قال رسول الله صلي الله عليه و آله:; دهان هاي خود را پاكيزه نگه داريد، زيرا دهان هاي شما راه قرآن است.»

توضيح: مراد از پاكي، پاكي ظاهري و باطني است; يعني هم مسواك زدن و هم پرهيز از گناهان زباني مانند غيبت و دروغ و … .

2 - استعاذه: قال تعالي: «فاذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم » (142) ; «[اي پيامبر!] هنگام قرائت قرآن از وسوسه شيطان به خداوند پناه ببر.»

3 - ترتيل: قال تعالي: «و رتل القرآن ترتيلا» (143) ; «قرآن را شمرده شمرده بخوان.»

4 - تدبر: قال تعالي: «ا فلا يتدبرون القرآن ام علي قلوب اقفالها» (144) ; «آيا به آيات قرآن نمي انديشند؟ يا [مگر] بر دل هايشان قفل ها نهاده شده است؟»

5 - خشوع: قال تعالي: «الم يان للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله » (145) ; «آيا نوبت آن نرسيده كه گرويدگان دل هايشان به ياد خدا خاشع گردد؟»

6 - صداي خوش: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «حسنوا القرآن باصواتكم (146) ; «قرآن را با صداي خوش بخوانيد.»

 نظر دهید »

پیام روز پانزدهم؛شرح صدر

02 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز پانزدهم: شرح صدر

حضرت موسي عليه السلام فرمود: «رب اشرح لي صدري و يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.» (102) خداوند در اكثر نعماتي كه به پيامبرش مي دهد منت نمي گذارد اما در مورد نعمت شرح صدر به پيامبر منت مي گذارد و مي فرمايد: «الم نشرح لك صدرك.» (103)

موجبات شرح صدر

1 - انس با قرآن: «اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدري; (104) خدايا چشمان مرا به وسيله كتاب خود نوراني كن و سينه ام را فراخي ده.»

2 - اراده الهي: قال تعالي: «فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام »; (105) «پس هر كه خدا هدايت او را خواهد، قلبش را به نور اسلام روشن و وسيع مي كند.»

 نظر دهید »

پیام روز چهاردهم؛تادر آتش بلیات پخته نشدی شایسته بساط ملک الملوک نشوی!

02 مرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز چهاردهم: امتحانات الهي

زندگي براي هيچ كس به يك منوال نيست. گاهي انسان در غم و اندوه و بلا بسر مي برد وزماني در رفاه و آسايش و هيچ كس را پيدا نمي كنيم كه در تمام دوران عمرش همواره مبتلا و يا هميشه در خوشي و راحتي باشد. اما هيچ يك از بلا يا خوشي نشانه بدي يا خوبي صاحب آن نيست، بلكه گاهي آسايش بيش از حد ريشه در استدراج دارد و گرفتاري نشانه لطف خداوند است براي كسب مقامات بالاتر.

آنچه مسلم است اين است كه در نظام طبيعت بدون آزمون و گرفتاري نمي توان به مراتب افراد واقف شد و اغلب افراد قبل از آزمايش خود را از موفق ترين افراد مي دانند. پس وجود بلاها و ابتلائات براي شناخت درجات انساني افراد ضروري است و اگر انسان به حال خود گذاشته شود حب نفس او را وادار به خودپسندي و طغيان خواهد كرد. خداوند مي فرمايد:«ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا» (99) ; «اگر خداوند سفره روزي بندگان را بگستراند، طغيان خواهند كرد.»

اما بلاها و امتحانات الهي گاهي كيفري اند و گاهي درجه اي و ضمنا گاهي فردي اند و زماني جمعي وگروهي. تصوير تقسيم مذكور چنين است:

بلاها

1 - فردي

الف: كيفري: مثل از پا در آمدن نمرود توسط پشه

ب: درجه اي: «و اذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن »

 

2 - اجتماعي

الف: كيفري: مثل طوفان نوح

ب: درجه اي: مثل جريان شعب ابي طالب

اگر بلا درجه اي باشد، بايد به استقبالش رفت چون ناز پرورده تنعم نبرد راه به جايي.

چنانكه گوشت خام به آتش پخته شود و تا پخته نشود شايسته خوان ملوك نگردد، آدمي هم خام است و جز به آتش مصائب و بليات پخته نشود و تا پخته نشود شايسته بساط ملك الملوك جل جلاله نشود.

× × ×

اما اگر بلا، كيفري باشد، بايد با توبه و استعانت از خداوند، زمينه هاي وقوع آن را ازبين برد. و اين جاست كه مي گوئيم: «اللهم اغفرلي الذنوب اللتي تنزل البلاء.» (101)

 نظر دهید »

پیام روز سیزدهم؛دوای دردهای ناعلاج .....تقوا...

31 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز سيزدهم: تقوي چيست؟

از امام صادق عليه السلام در مورد تفسير تقوي سؤال شد، حضرت فرمود: «ان لا يفقدك الله حيث امرك و لا يراك حيث نهاك; (92) تقوي آن است كه خداوند تو را در جايي كه امر فرموده غايب و در جايي كه نهي فرموده حاضر نبيند.»

 

آثار و نتايج تقوي

1 - نزول رحمت:قال تعالي:; «چنان كه مردم آبادي ها همه ايمان و تقوا داشتند، درهاي رحمت آسمان و زمين را براي آن ها مي گشوديم.»

2 - خير دنيا و آخرت: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «من رزق التقي رزق خير الدنيا والاخرة; (94) هر كس را تقوا روزي شود خير دنيا و آخرت نصيبش شده است.»

3 - كرامت:قال تعالي: «ان اكرمكم عندالله اتقيكم » (95) ; «گرامي ترين شما نزد خدا با تقواترين شماست.»

4 - داروي امراض روحي: قال علي عليه السلام: «ان تقوي الله دواء قلوبكم (96) ; تقوا دواي دردهاي روحي شماست.»

5 - قبولي اعمال:قال تعالي: «انما يتقبل الله من المتقين » (97) ; «خداوند اعمال را از متقين مي پذيرد.»

6 - عزت: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «من اراد ان يكون اعز الناس فليتق الله (98) ; هر كس مي خواهد عزيزترين مردم باشد، تقوا پيشه كند.»

 3 نظر

پیام دعای روز دوازدهم؛عفت پیشگی

30 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز دوازدهم: فضيلت عفاف

1 - برترين عبادت: قال الصادق عليه السلام: «افضل العبادة العفاف (84) ; بهترين عبادت پاكدامني است.»

2 - مقام ملك: قال علي عليه السلام:)مجاهد در راه خدا پاداشش بيشتر از كسي نيست كه در حالي كه امكانات گناه دارد، پاكدامني مي كند. اي بسا پاكدامني كه ملكي از ملائك بوده باشد.»

3 - اساس نيكي ها: قال علي عليه السلام: «العفة راس كل خير (86) ; پاكدامني در راس تمام نيكي هاست.»

4 - زكات زيبايي: قال علي عليه السلام: «زكاة الجمال العفاف (87) ; زكات زيبايي پاكدامني است.»

 

موجبات عفاف

1 - رضايت به كفاف: قال علي عليه السلام: «الرضا بالكفاف يؤدي الي العفاف (88) ; راضي بودن به آنچه كفايت كند، موجب پاكدامني مي شود.»

2 - غيرت: قال علي عليه السلام: «قدر الرجل علي قدر همته و عفته علي قدر غيرته (89) ; شخصيت مرد به اندازه همت او و پاكدامني او به اندازه غيرت اوست.»

3 - قناعت: قال علي عليه السلام: «اصل العفاف القناعة (90) ; اصل عفت، قناعت است.»

4 - عقل: قال علي عليه السلام: «من عقل عف (91) ; عاقل پاكدامن است.»

 نظر دهید »

پیام روز دهم؛توفیق احسان

29 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز يازدهم: توفيق احسان

احسان چيست؟

1 - سرشت نيكان: قال علي عليه السلام: « احسان سرشت نيكوكاران است.»

2 - زينت علم: قال علي عليه السلام: « احسان زينت علم است.»

3 - اوج ايمان: قال علي عليه السلام: « احسان راس ايمان است.»

 

آثار و نتايج احسان

1 - عنايت خداوند:قال تعالي:; «خداوند با نيكوكاران است.»

2 - محبت الهي:قال تعالي: «; «نيكي كنيد بدرستي كه خداوند نيكوكاران را دوست دارد.»

3 - بذر دوستي: قال علي عليه السلام: «; نيكي به بد رفتار، دشمن را اصلاح مي كند.»

4 - هدايت:قال تعالي:; «اين است آيات كتاب [خداي حكيم] كه رحمت و هدايت است براي نيكوكاران.»

5 - رحمت الهي:قال تعالي:; «البته رحمت خداوند به نيكوكاران نزديك است.»

6 - رفعت و بزرگي: قال علي عليه السلام: « بلندي مرتبه و مقام به وسيله نيكوكاري به دست مي آيد.»

7 - عاقبت به خيري: قال علي عليه السلام: « هر كس به مردم نيكي كند، عاقبت به خير خواهد شد.»

 نظر دهید »

پیام روز دهم ؛سعادت

29 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز دهم: سعادت تعريف سعادت

قال الصادق عليه السلام: « سعادت وسيله خيري است كه سعادتمند به كمك آن به رستگاري رهنمون مي شود.»

سعادتمند كيست؟

1 - مخلص: قال علي عليه السلام: «; سعادتمند كسي است كه طاعتش را براي خداوند خالص گرداند. »

2 - پيروان علي عليه السلام: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: « ; يا علي! سعادتمند كامل و حقيقي كسي است كه بعد از من، از تو اطاعت كند و پس از من ولايت تو را بپذيرد.»

3 - اهل محاسبه: قال علي عليه السلام: ; كسي كه به محاسبه نفس بپردازد، سعادتمند مي شود.»

4 - همنشين علما: قال علي عليه السلام: « با دانشمندان همنشين باش تا سعادتمند شوي.»

5 - فرزند صالح داشتن: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: فرزند صالح از سعادت انسان است. »

 

 نظر دهید »

پیام روز نهم؛رحمت واسعه رحمان

27 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

روز نهم: رحمت خداوند گسترش رحمت خداوند

قال تعالي: «رحمت من همه موجودات را فرا گرفته است.»

موجبات رحمت خداوند

1 - احسان و نيكي:قال تعالي: «البته رحمت خداوند به نيكوكاران نزديك است.»

2 - ايمان و اعتقاد به خدا:قال تعالي: «فاما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه.» (59)

3 - ياد خدا: قال علي عليه السلام: رحمت خداوند به واسطه ذكر او نازل مي شود.»

4 - عفو وگذشت: قال علي عليه السلام: رحمت به واسطه عفو و بخشش نازل مي شود.»

5 - اطاعت خدا و رسول:قال تعالي: «از خدا و رسول اطاعت كنيد كه مشمول حمت خدا شويد.»

6 - انديشه و تفكر: قال علي عليه السلام: «رحم الله امرءا تفكر فاعتبر.» (63)

7 - موعظه پذيري: قال علي عليه السلام:; انسان پندپذير مشمول رحمت خداست.»

8 - استغفار: قال تعالي: «چرا از كردار زشت استغفار بدرگاه خدا نمي كنيد تا شايد مشمول رحمت خدا شويد.»

9 - ترحم بر ضعفا: قال علي عليه السلام: « ترحم بر ضعيفان موجب نزول رحمت خداست.»

10 - مراقبه: قال علي عليه السلام: خداوند رحمت كند كسي را كه گناهانش مد نظرش باشد و از خدا بترسد.»

 

 1 نظر

پیام روز هشتم ؛یتیم نوازی

27 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز هشتم: يتيم نوازي و سير كردن گرسنگان

قال علي عليه السلام: «الله الله في الايتام فلا تغبوا فواههم و لايضيعوا بحضرتكم; (54) خدا را خدا را درباره ايتام، نكند آنان گاهي سير و گاهي گرسنه بمانند و حقوقشان ضايع شود.»

آثار و نتايج سرپرستي ايتام

1 - بهشت: قال رسول الله صلي الله عليه و آله:) هر كس يتيمي را سرپرستي كند تا بي نياز شود، خداوند بهشت را بر او واجب مي كند.»

2- همنشيني با پيامبر صلي الله عليه و آله: پيامبر اكرم فرمود: من و كسي كه يتيمي را سرپرستي مي كند، مانند اين دو [انگشت] در بهشت كنار يكديگر خواهيم بود.»

 نظر دهید »

پیام روز هفتم؛وجوب قران

24 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز هفتم: نماز

وجوب نماز

قال تعالي: ; «نماز براي اهل ايمان حكمي واجب و لازم است.»

اهميت نماز

1 - مقدم بر اعمال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: « اولين چيزي كه روز قيامت در اعمال بنده مورد توجه قرار مي گيرد، نماز اوست.»

2 - وسيله تقرب: قال علي عليه السلام: نماز وسيله تقرب هر پرهيزكاري است.»

3 - بهترين اعمال: قال علي عليه السلام: شما را به نماز وحفظ آن سفارش مي كنم، بدرستي كه بهترين اعمال نماز است.»

4 - سنگر مبارزه با شيطان: قال علي عليه السلام: نماز سنگري است براي در امان ماندن از نفوذ شيطان.»

5 - مانع ضد ارزش ها:قال تعالي:; «نماز اهلش را از هر كار زشت باز مي دارد.»

 

آثار ترك و سبك شمردن نماز

1 - جهنمي شدن:قال تعالي:; «بهشتيان سؤال مي كنند چه چيزي شما را جهنمي كرد؟ گويند: ما از نمازگزاران نبوديم.»

2 - محروميت از الطاف الهي: قال تعالي:; «واي بر نمازگزاراني كه دل از ياد خدا غافل دارند.»

3 - دوري از رسول خدا صلي الله عليه و آله: پيامبر اكرم فرمود: كسي كه نمازش را سبك بشمارد از من نيست.»

4 - محروميت از شفاعت پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله: پيامبر اكرم فرمود: كسي كه نماز واجب را از وقت آن به تاخير اندازد، در قيامت شفاعت من به او نمي رسد.»

 نظر دهید »

پیام دعای روزششم ؛پرهیز از گناهان

23 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز ششم: گناه

بعضي از گناهان

1 - ترك واجبات: قال الصادق عليه السلام: «لا ينظر الله الي عبده و لا يزكيه لو ترك فريضة; (38) بنده اي كه يكي از واجبات را ترك كند، خداوند به او نظر رحمت نمي كند و او را پاك نمي كند.»

2 - حرام خواري: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «اذا وقعت اللقمة من حرام في جوف العبد لعنه كل ملك في السموات و الارض; (39) هرگاه لقمه حرامي در شكم بنده قرار گيرد، ملائك آسمان و زمين او را لعنت مي كنند.»

3 - سحر: قال علي عليه السلام: «من تعلم شيئا من السحر قليلا او كثيرا فقد كفر; (40) هر كسي چيزي از سحر ياد بگيرد، زياد باشد يا كم كافر شده است.»

4 - كمك به ستمگران: قال الصادق عليه السلام: «من الكبائر معونة الظالمين و الركون اليهم; (41) كمك به ستمگران و ميل به آن ها از گناهان كبيره است.»

 

كسي كه نمي تواند ترك گناه كند چه كند؟

شخصي خدمت وجود مقدس حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام رسيد و گفت: من مرد گناهكاري هستم كه صبر از گناه ندارم، مرا موعظه كن.

حضرت فرمود: با پنج شرط هرچه مي خواهي گناه بكن:

1 - روزي خدا را نخور، هر چه مي خواهي گناه كن:

2 - جايي پيدا كن كه خدا تو را نبيند و هر چه مي خواهي گناه كن:

3 - از ولايت خدا خارج شو و هر چه مي خواهي گناه كن

4 - جان به عزرائيل نده و هر چه خواهي گناه كن..

5 - به جهنم نرو و هر چه مي خواهي گناه كن:.

 

قال رسول الله صلي الله عليه و آله: خداوند ثواب را ده برابر و بيشتر از ده برابر پاداش مي دهد اما كيفر گناه يكي بيش نيست، آن هم ممكن است بخشيده شود. پس واي به حال كسي كه يكي هاي او از ده هايش بيشتر باشد.»

 1 نظر

پیام روز چهارم ؛چشیدن حلاوت ذکرخدا

22 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز چهارم: چشيدن حلاوت ذكر خدا

آثار ياد خدا « (25)

1 - قوت روح: قال علي عليه السلام: مداومت ياد خدا موجب قدرت جان هاست.»

2 - زنده دلي: قال علي عليه السلام «في الذكر حياة القلوب.» (26)

3 - روشني قلب: قال علي عليه السلام: «عليك بذكر الله فانه نور القلوب.» (27)

4 - اطمينان قلب: قال تعالي: « الا بذكر الله تطمئن القلوب.»

 

در مناجات الذاكرين مي خوانيم:

خدايا اگر امر تو نبودي، من تو را منزه تر از آن مي دانستم كه ذكر تو كنم، چون ذكر من به قدر توان من است نه به قدر مقام تو … خدايا ذكرت را در خلوت و جلوت و شب و روز و در ظاهر و باطن و در حال خوشي و ناخوشي به ما الهام فرما و ما را به ذكر خفي مانوس كن … خدايا از هر لذتي غير از لذت ياد تو طلب بخشش مي كنم.»

 1 نظر

پیام روزسوم؛جهالت

21 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز سوم: جهالت

برخي از نتايج جهل

1 - انحراف عقيدتي: «به خداوند گمان ناروا مي برند، گمان جاهليت.» (22) ;

2 - خودبزرگ بيني

3 - خود محوري

4 - تخطئه ديگران

5 - گمراه دانستن ديگران

6 - انكار و تكذيب

7 - لجاجت

8 - خودپسندي

 

قال علي عليه السلام: «) نادان كسي است كه خود را نسبت به نادانسته هايش دانا شمارد و نظر خود را كافي بداند، هر كس با وي مخالفت كند او را در اشتباه پندارد و ناآگاهان را گمراه كند، هرچه را نداند انكار و تكذيب كند، حقيقت را انكار نموده و در لجاجت جري باشد و در طلب دانش، خودپسندي كند.» (23

 

 

 1 نظر

پیام روز دوم ؛شأن وجایگاه قرآن

21 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز دوم: قرآن

جايگاه قرآن

; «[اي رسول ]اگر ما اين قرآن را بر كوه نازل مي كرديم مشاهده مي كردي كه كوه از ترس خدا خاشع و ذليل و متلاشي مي گشت.» (14)

برخي از ويژگي هاي قرآن

1 - وسيله رحمت و هدايت: «هدي و رحمة للمؤمنين » (15) ; «هدايت و رحمت براي مؤمنان است.»

2 - رهبر: پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: «عليكم بالقرآن فاتخذوه اماما قائدا; (16) بر شما باد به قرآن، آن را پيشوا و رهبر خويش قرار دهيد.»

3 - برترين گفتار: «الله نزل احسن الحديث » (17) ; «خداوند برترين گفتار را نازل كرد.»

4 - شفاي دردها: «ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة » (18) ; «ما آنچه از قرآن مي فرستيم شفاي دل و رحمت است.»

5 - جامعيت: قال رسول الله صلي الله عليه و آله «من اراد علم الاولين و الاخرين فليقرء القرآن; (19) هر كس علم اولين و آخرين خواهد، قرآن بخواند.»

 

ملا صدرا در مقدمه تفسير سوره مباركه واقعه مي فرمايد: «بسياري به مطالعه كتب حكما پرداختم تا آنجا كه گمان كردم كسي هستم ولي همين كه چشم بصيرتم باز شد، خود را از علوم واقعي خالي ديدم، در آخر عمرم به فكر فرو رفتم كه به سراغ تدبر در قرآن و روايات محمد و آل محمد بروم. من يقين كردم كه كارم بي اساس بوده است. زيرا در طول عمرم به جاي نور در سايه ايستاده بودم. از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله كشيد تا رحمت الهي دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا كرد و شروع به تفسير و تدبر در قرآن كردم، در خانه وحي را كوبيدم درها باز شد و پرده ها كنار رفت و ديدم فرشتگان به من مي گويند: سلام عليكم طبتم فادخلواها خالدين. من كه اكنون دست به نوشتن اسرار قرآن زده ام، اقرار مي كنم كه قرآن درياي عميقي است كه جز با لطف الهي امكان ورود در آن نيست ولي چه كنم عمرم رفت، بدنم ناتوان، قلبم شكسته، سرمايه ام كم، ابزار كارم ناقص و روحم كوچك است.» (20)

مرحوم فيض كاشاني در رساله انصاف مي فرمايد: «من مدت ها در مطالعه مجادلات متكلمين فرو رفتم و كوشش ها كردم ولي همان بحث ها ابزار جهل من بود. مدت ها در راه فلسفه به تعلم و تفهم پرداختم و بلند پروازي هايي را در گفته هايشان ديدم، مدت ها در گفت و گوهاي اين و آن بودم، و كتاب و رساله ها نوشتم و گاهي ميان سخنان فلاسفه و متصوفه و متكلمين جمع بندي مي كردم و حرف ها را به هم پيوند مي دادم، ولي در هيچ يك از علوم دوايي براي دردم و آبي براي عطشم نيافتم. بر خود ترسيدم و به سوي خدا فرار و انابه كردم، تا خداوند مرا از طريق تعمق در قرآن و حديث هدايتم كرد.»

 

امام خميني رحمه الله مي فرمايد: «و اين جانب از روي جد; نه تعارف معمولي مي گويم كه از عمر به باد رفته خود تاسف دارم. شما اي فرزندان برومند اسلام! حوزه ها و دانشگاه ها را به شؤونات قرآن و ابعاد بسيار مختلف آن توجه دهيد، تدريس قرآن را در هر رشته اي محط نظر و مقصد اعلي (نه در حاشيه) قرار دهيد. مبادا خداي نخواسته در آخر عمر كه ضعف و پيري بر شما هجوم كرد از كرده ها پشيمان و تاسف بر ايام جواني بخوريد همچون نويسنده.» (

 2 نظر

پیام دعای روزاول ماه مبارک ،هوشیاری

21 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روز اول: هوشياري

نشانه هاي غفلت

1 - پند نگرفتن از حوادث دنيا: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «اغفل الناس من لم يتعظ بتغير الدنيا من حال الي حال (1) ; غافلترين مردم كسي است كه از دگرگوني هاي دنيا پند نگيرد.»

2 - بيهوده گذراندن عمر: قال علي عليه السلام: «كفي بالمرء غفلة ان يضيع عمره فيما لا ينجيه (2) ; تضييع عمر در راهي كه موجب نجات انسان نمي شود، براي غفلت كفايت مي كند.»

ابر و باد و مه و خورشيد و فلك دركارند تا تو ناني به كف آري و به غفلت نخوري

3 - سرگرمي (بي فكري): قال لقمان لابنه: «للغافل ثلاث علامات: اللهو و السهو و النسيان; (3) لقمان به فرزندش گفت: غافل سه نشانه دارد: سرگرمي، حواس پرتي، فراموشي.»

 

نتايج غفلت:

1 - ناداني: قال علي عليه السلام: «من غفل جهل; (4) غافل نادان است.»

2 - قساوت قلب: قال الباقر عليه السلام: « از غفلت بپرهيز، زيرا در آن قساوت قلب است.»

3 - هلاكت: قال علي عليه السلام: « كسي كه غفلتش طولاني شد، زود هلاك مي شود.»

4 - مردن قلب: قال علي عليه السلام: كسي كه غفلت بر او غلبه كرد قلبش مي ميرد.»

5 - از دست دادن بصيرت: قال علي عليه السلام: «دوام الغفلة تعمي البصيرة; (8) ادامه غفلت بينش را كور مي كند.»

6 - خسران: قال علي عليه السلام: «من حاسب نفسه ربح و من غفل عنها خسر; (9) كسي كه نفس خويش را محاسبه كند، سود برد و آنكه از آن غفلت ورزد زيان بيند.»

 

عوامل غفلت

1 - اموال و اولاد: قرآن كريم مي فرمايد: «يا ايها الذين آمنوا لا تلهكم اموالكم و لا اولادكم عن ذكر الله » (10) ; «اي اهل ايمان! مبادا هرگز مال و فرزندانتان شما را از ياد خدا غافل كند.»

2 - امكانات رفاهي: قرآن كريم مي فرمايد: «و لكن متعتهم و آبائهم حتي نسوا الذكر» (11) ; «لكن تو اين كافران و پدرانشان را متمتع به دنيا و نعمت هاي دنيا گردانيدي تا آنكه از فرط سرگرمي به دنياي فاني، ذكر و قرآن تو را فراموش كردند.»

3 - فزوني طلبي: «الهكم التكاثر» (12) ; «بفريفت شما را فزوني جستن.»

 

 

 1 نظر

بابا به چه زبانی باید گفت زن ومرد باهم تفاوت دارند!

11 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

تفاوت هاي زن ومرد

زن ها عاطفي تر نسبت به مردها هستند.

جذابيت هاي جسمي و زيبايي زن براي مردها واستقلال مديريت مرد براي زن ها.

مرد ها به موضوعات كلي نگر و زن ها به جزئيات اهميت بيشتر مي دهند.

زن ها كلامي ونياز به گفتگو دارند ولي مردها اين نياز را احساس نمي كنند.

مسايل جنسي مرد و زن متفاوت است.

تفاوت هاي جسمى :

مرد بطور متوسط درشت  اندام تر است  و زن كوچك  اندام تر , مرد بلند قدتر است  و زن كوتاه قدتر ,

 مرد خشن تراست  و زن ظريفتر ,

 صداى مرد كلفت تر و خشن تر است  و صداى زن نازكتر و لطيف تر ,

رشد بدنى زن سريعتر است  و رشد بدنى مرد بطى ءتر , حتى گفته مي شود جنين دختر از جنين پسر سريعتر رشد مى كند ,

 رشد عضلانى مرد و نيروى بدنى او از زن بيشتر است  ,

مقاومت  زن در مقابل بسيارى از بيماريها از مقاومت  مرد بيشتر است  .

زن زودتر از مرد به مرحله بلوغ مي رسد و زودتر از مرد هم از نظر توليد مثل از كار مى افتد ,

دختر زودتر از پسر به سخن مى آيد ,

مغز متوسط مرد از مغز متوسط زن بزرگتر است  , ولى با در نظر گرفتن نسبت  مغز به مجموع بدن , مغز زن از مغز مرد بزرگتر است  .

 ريه مرد قادر به تنفس هواى بيشترى از ريه زن است  , ضربان قلب  زن از ضربان قلب  مرد سريعتر است  .

تفاوت هاي روانى :

 ميل مرد به ورزش و شكار و كارهاى پر حركت  و جنبش بيش از زن است  .

 احساسات  مرد مبارزانه و جنگى و احساسات  زن صلح جويانه و بزمى است  .

 مرد متجاوزتر و غوغاگرتر است  و از زن آرامتر و ساكت تر .

زن از توسل به خشونت  درباره ديگران و درباره خود پرهيز مي كند و به همين دليل خودكشى زنان كمتر از مردان است  . مردان در كيفيت  خودكشى نيز از زنان خشن ترند . مردان به تفنگ  , دار , پرتاب  كردن خود از روى ساختمان هاى مرتفع متوسل مى شوند , و زنان بقرص خواب آور و ترياك  و امثال اينها .

احساسات  زن از مرد جوشانتر است  , زن از مرد سريع الهيجان تر است  يعنى زن در مورد امورى كه مورد علاقه يا ترسش هست  زودتر و سريعتر تحت  تأثير احساسات  خويش قرار ميگيرد

  مرد سرد مزاجتر از زن است  ,

زن طبعا به زينت  و زيور و جمال و آرايش و مدهاى مختلف  علاقه زياد دارد بر خلاف مرد ,

 احساسات  زن بى ثبات تر از مرد است  ,

 زن از مرد محتاط تر ,

مذهبى تر پرحرف تر و ترسوتر و تشريفاتى تر است  ,

 احساسات  زن مادرانه است  , و اين احساسات  از دوران كودكى در او نمودار است  ,

علاقه زن به خانواده و توجه ناآگاهانه او به اهميت  كانون خانوادگى بيش از مرد است  .

 زن در علوم استدلالى و مسائل خشك  عقلانى بپاى مرد نمى رسد ولى در ادبيات  , نقاشى و ساير مسائل كه با ذوق و احساسات  مربوط است  دست  كمى از مرد ندارد .

 مرد از زن بيشتر قدرت  كتمان راز دارد و اسرار ناراحت كننده را در درون خود حفظ مى كند و بهمين دليل ابتلاى مردان به بيمارى ناشى از كتمان راز بيش از زنان است  .

 زن از مرد رقيق القلب تر است  و فورا به گريه و احيانا به غش متوسل مى شود .

از نظر احساسات  به يكديگر :

مرد بنده شهوت  خويشتن است  و زن در بند محبت  مرد است  ,

 مرد زنى را دوست  مى دارد كه او را پسنديده و انتخاب  كرده باشد و زن مردى را دوست مى دارد كه ارزش او را درك  كرده باشد و دوستى خود را قبلا اعلام كرده باشد

 مرد مي خواهد شخص زن را تصاحب  كند و در اختيار بگيرد و زن ميخواهد دل مرد را مسخر كند و از راه دل او بر او مسلط شود , مرد مى خواهد از بالاى سر زن بر او مسلط شود و زن مى خواهد از درون قلب  مرد مرد نفوذ كند ,

 مرد مى خواهد زن را بگيرد , زن مى خواهد او را بگيرند ,

 زن از مرد ،شجاعت  و دليرى مى خواهد و مرد از زن ،زيبائى و دلبرى

 زن حمايت مرد را گرانبهاترين چيزها براى خود مي شمارد ,

 زن بيش از مرد قادر است بر شهوت  خود مسلط شود شهوت  مرد ابتدائى و تهاجمى است و شهوت  زن انفعالى و تحريكى .

بهترين جمله اي كه يك  مرد مى تواند بزنى بگويد : اصطلاح [( عزيزم ترا دوستت  دارم ) است  . زيباترين جمله اى كه يك  زن به مرد مورد علاقه اش مى گويد , جمله [( من به تو افتخار مى كنم )] ميباشد .

مردها وقتى كه پير مي شوند احساس بدبختى مى كنند , چون تكيه گاه خود يعنى كارشان را از دست  مى دهند . زن هاى مسن احساس رضايت  مى كنند . چون بهترين چيزها را از نظر خودشان دارا هستند : يك  خانه و چندين نوه . خوشبختى از نظر مردها بدست  آوردن مقام و شخصيتى

قابل احترام در ميان اجتماع است  .

 خوشبختى براى يك  زن يعنى بدست  آوردن قلب  يك مرد و نگهدارى او براى تمام عمر .

يك مرد هميشه مى خواهد كه زن مورد علاقه اش را بدين و مليت  خود درآور .

 براى يك  زن همان قدر كه تغيير دادن نام خانوادگي اش بعد از ازدواج آسان است  , عوض كردن دين و مليت  نيز بخاطر مردى كه دوستش دارد آسان است  .

اگر زن داراى جسم و جان و خلق و خوى مردانه بود محال بود كه بتواند مرد را بخدمت  خود وادارد و مرد را شيفته وصال خود نمايد , و اگر مرد همان صفات  جسمى و روانى زن را مى داشت  ممكن نبود زن او را قهرمان زندگى خود حساب  كند و عالى ترين هنر خود را صيد و شكار و تسخير قلب او بحساب  آورد . مرد جهانگير و زن مردگير آفريده شده است .

آفرينش، مرد را مظهرطلب  و عشق و تقاضا و زن را مظهر محبوبيت  و معشوقيت  قرار داده است  , احساسات  مرد نياز آميز و احساسات  زن ناز خيز است  . احساسات  مرد طالبانه و احساسات  زن مطلوبانه است .

 زن از مرد شكيباتر است  , گرچه شجاعت  مرد در كارهاى خطير و بحرانى زندگى بيشتر است  اما تحمل دائمى و روزانه زن در مقابل ناراحتى هاى جزئى بيشمار بيشتر است  . . . جنگجوئى زن در وجود ديگرى است , زن سربازان را دوست  دارد و از مرد توانا خوشش مى آيد , در مشاهده قدرت  نوعى عامل عجيب  خوشى فرودستانه ( مازوشيستيك ) او را تحريك مى كند , اگر چه خودش قربانى اينقدرت  باشد .

 

 

 1 نظر

اگه خونتون از بوی غذا پرشده!

08 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

از بین بردن بوی غذا

اگر خانه شما از بوی غذا پر شده وباعث ناراحتی اعضای خانواده می شود،ازدود اسفندویا خاکشیر استفاده کنیدویابادود کردن دارچین می توانید بوی غذارا از بین ببرید در ضمن دود اسفند باعث ضدعفونی کردن محیط هم می شود.

 

 نظر دهید »

اگه می خواینن زعفران بهتر رنگ بده!

05 تیر 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

راهی برای بهتر رنگ دادن زعفران

درون یک استکان کوچک به مقدار موردنیاززعفران ساییده،ریخته2قاشق غذاخوری آب جوش اضافه نمایید،بعداز این که برنج را آبکش کردیدوداخل قابلمه ریخته واستکان حاوی آب وزعفران را در برنج فرو برید،با دم کشیدن برنج زعفران هم دم می کشدوبهتر رنگ می دهد.

 نظر دهید »

به بهانه میلاد ...

30 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

اشعب بن جابر، بسيار شوخ و لطيفه گو بود. وقتى پير شد، او را ملامت كردند كه: «تو ديگر پير شده‏اى و وقت هزل گوئى و شوخى كردن تو گذشته است. حال ديگر نوبت توبه و انابه است. در اين آخر عمر، مدتى هم مشغول شنيدن وعظ و حديث باش».

گفت: «به وَاللّه من حديث هم شنيده‏ام». گفتند: «اگر راست مى‏گويى، حديثى نقل كن». گفت: «نافع بن بُدَيل از رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله برايم نقل كرد كه دو خصلت پسنديده است كه در هر كس باشد، سعادت دنيا و آخرت نصيب او مى‏گردد».

اهل مجلس كه خيلى خوششان آمده بود، شروع به «به‏به» و «چه چه» كردند و به او احسنت و آفرين گفتند؛ سپس از او خواستند كه ادامه حديث را نقل كند. اشعب گفت: «يكى از خصلتها را نافع فراموش كرده بود و ديگرى را من از ياد برده‏ام».

 1 نظر

محمد را محمد را محمد را تماشاکن!

29 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

الا ای ماه شعبان! ماه احمد را تماشا کن

جمال بی‌مثال حیّ سرمد را تماشا کن

در اقطاع زمین خلد مخلّد را تماشا کن

محمّـد را محمّد را محمّد را تماشا کن

ولادت یافت با حُسن رسول الله، زیبایی

جمـال ماه لیلا را ببین با چشم زهرایی

ولادت حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان مبارک باد

 

 

 2 نظر

7 روش درماني در طب اسلامي

25 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

7 روش درماني در طب اسلامي     

 

تغذيه درماني و نگاه به نوع تغذيه، اساس و اصل تمام مکاتب پزشکي جهان، از جمله مکتب پزشکي جامع اسلامي است. اين بحث در طبّ جامع اسلامي از اهميت فوق العاده اي برخوردار است که به بحث «اطعمه و اشربه» معروف است.  بحث «اطعمه و اشربه» توجه خاصي به نوع، کيفيت و زمان مصرف غذا دارد.

 

 

 

سيد محمد ظاهر محمدي

1. تغذيه درماني

تغذيه درماني و نگاه به نوع تغذيه، اساس و اصل تمام مکاتب پزشکي جهان، از جمله مکتب پزشکي جامع اسلامي است. اين بحث در طبّ جامع اسلامي از اهميت فوق العاده اي برخوردار است که به بحث «اطعمه و اشربه» معروف است.

 

بحث «اطعمه و اشربه» توجه خاصي به نوع، کيفيت و زمان مصرف غذا دارد.

طبّ جامع اسلامي تغذية سالم و صحيح را ضامن سلامتي انسان مي‌داند1 و به همين جهت اولين شيوه از هفت شيوه درمان جسماني را به اين امر مهم اختصاص داده است.2

 

در نظر گرفتن حلال و حرام بودن غذاها و نوشيدني‌ها و چگونگي حلال شدن و حرام بودن آنها را فقط در تحقيق قواعد تغذيه اي اسلامي مي‌توان به اين سادگي و جامعي يافت و اين بحث در ساير مکاتب تغذيه اي و درماني يا مفقود است يا به صورت ناقص و طبق اعتقادات خرافي موجود است.3

 

2. گياه درماني

در طبّ جامع اسلامي در مورد گياه درماني و کيفيت استفاده از گياهان در شفابخشي تمام بيماري‌ها بحث مفصلي شده است.4 آيات و روايات و تحقيقات دانشمندان طبّ جامع اسلامي در اين باره بسيار گسترده و کامل است، طوري که اگر کسي فقط در اين روش از درمان موفق به کسب تبحر و تجربه شود، مي‌تواند بسياري از بيماري‌ها را درمان کند و در حرفه خود کامل شود.5

 

3. حجامت درماني

طبّ جامع اسلامي، حجامت را سومين ستون طبّ جسماني قرار داده است و در مورد حجامت که قدمت 5000 ساله يا بيشتر دارد،6 نظريه‌هاي نويني را ارائه مي‌دهد، از جمله اين که:

- طبّ جامع اسلامي اصول سرّي اين شيوه از طبّ را توضيح داده است،

- روابط مختلف بين بدن و جهان هستي در طيّ استفاده از اين شيوه،

- روابط بين مايعات درون اعضاء و اجزاي رئيسة بدن نسبت به ظاهر بدن و محيط اطراف،

- توجه به دفع شرّ موجودات غير ارگانيک (امواج منفي) در طيّ انجام حجامت که با قرائت آيات و دعاهاي خاصي انجام مي‌شود.

- شناسايي بي‌سابقة قسمت‌هاي حجامت بر روي بدن انسان

- مشخص نمودن رابطة بين حجامت در قسمت‌هاي مختلف بدن و درمان‌هاي خاص،

- معرفي زمان‌هاي مختلف (مفيد يا مضر) به جهت انتخاب روز و ساعت و ماه و سال و حالت‌هاي مختلف فلکي و نجومي.

 

4. فصد درماني

فصد درماني (رگ زدن) همانند حجامت درماني است که با تمام فصد درماني‌هاي قبل از اسلام، هفت خصيصة متفاوت دارد. همچنين بيش از صدها خصيصة متفاوت با گرفتن خون وريدي که توسط سازمان انتقال خون در طبّ جامع اسلامي معرفي شده است، دارد.

 

5. سنگ درماني

سنگ‌هاي موجود در طبيعت همانند گياهان و حيوانات داراي خواصّ مهمّ طبي و غيرطبي هستند. دانشمندان امروزه به خوبي متقاعد شده اند که سنگ بر ماده اثرگذار است.

سنگ هم امواج را دگرگون مي‌کند و هم امواجي را از خود ساطع مي‌کند. در طبّ جامع اسلامي هر سنگي، هم به تنهايي معرفي شده7 و هم در زير مجموعة سنگ‌هاي هم خانوادة خود تعريف شده است. حکماي اسلامي با استفاده از هزاران حديث و روايت دربارة خواصّ سنگ‌ها که از چهارده معصوم(ع) روايت شده است، راجع به سنگ شناسي و کيفيت استفاده از سنگ‌ها بر اساس شناخت طبيعت8 آنها، تأليفات و تحقيقات گرانقدري دارند. نقش نگين معصومين دراين زمينه قابل اشاره است.

 

6. عطر درماني

در هيچ مکتب درماني قبل يا بعد از اسلام، و حتي در هيچ مذهبي به اندازة تعاليم مذهب اسلام، در مورد عطرهاي مختلف نظري ارائه نشده است، البته با مراجعه به کتب تدوين شده در مورد عطر درماني در طبّ جامع اسلامي، مي‌توان با روحيات و علائم ظاهري و باطني بيماري‌ها و کيفيت تأثير مواد لطيف بر بدن آشنا شد و متوجه طبيعت مختلف عطرها و رايحه‌هاي گوناگون و اثرات آنها گرديد. عطرها معمولاً به طور بسيار ظريف بر محرک‌هاي دروني بدن تأثير مي‌گذارند و موجب درمان مي‌شوند. طبّ جامع اسلامي علاوه بر شناسايي طبيعت عطرها، اين محرک‌هاي دروني را نيز معرفي مي‌کند.

 

 

 

7. رنگ درماني

در رنگ درماني اسلامي اعتقاد بر اين است که بسياري از بيماري‌ها را مي‌توان فقط با استفاده از رنگ درمان کرد. البته اين درمان بايد با مراعات تمام قواعد و اصول رنگ درماني اسلامي انجام شود.

 

شيوة استنشاق رنگ که با استفاده از فنّ تجسّم خلّاق اعمال مي‌شود، يا به کار بردن مايعات رنگين يا استفاده از لباس‌ها، وسايل و سنگ‌ها با رنگي خاص که حالت تعادل را ايجاد مي‌کنند، در درمان بيماري‌ها  مؤثّر است. البته امروزه تأثيرات انرژيک نامحسوس رنگ بر روي روح و جسم به اثبات رسيده است.9

 

در رنگ درماني اسلامي اعتقاد بر اين است که هر يک از رنگ‌ها داراي طيفي خاص است که با رديفي از طول موج‌ها ارتباط دارد، يعني صدها اختلاف رنگ جزئي و نامحسوس وجود دارد که حضرت علي(ع) در «نهج البلاغه» به آنها اشاره نموده است و در آيات و روايات در به کارگيري صحيح آنها توصيه شده است.

 

 از آنجا که ميزان ارتعاش رنگ‌ها يکسان و بسيار شبيه به هم است همة آنها براي چشم انسان قابل رؤيت نيستند. کلمة «نور» که در برگيرندة انواع رنگ هاست، در آيات و روايات بسيار آمده است و در ابعاد مختلف رنگ درماني با استفاده از منابع ديني و دستورات پايه اي طبّ جامع اسلامي اين درمان صورت مي‌گيرد.

 

طول موج رنگ بنفش کوتاه ترين طول موج است و از 380 تا 450 نانومتر بُرد دارد. رنگ قرمز داراي بلندترين طول موج و بُرد آن از 630 تا 730 نانومتر است.

 

رنگ‌ها به شيوه‌هاي مختلفي بر ذهن، روح و جسم انسان تأثير مي‌گذارند که تمام اين تأثيرات و کيفيت حصول آنها در رنگ درماني طبّ جامع اسلامي بحث شده است.

 

 

ماهنامه موعود شماره 110

 

پي‌نوشت‌ها:

1. ابنا بسطام نيسابوريين، طب الائمه، به اهتمام باسم محمود.

2. محسن عقيل، طب الائمه.

3. مامقاني، شيخ عبدالله، مرآت الکمال.

4. ابوعلي سينا، القانون في الطب؛ عقيلي خراساني،  مخزن الادويه.

5. محسن عقيلي، الداء و الدواء.

6. پرفسور و اسبانت، آيو ـ ورا، به نقل از: الحجامـة و الطب، نوشتة احمد صباح.

7. ابوريحان بيروني، الجماهر في معرفـة الجواهر، نسخة کتابخانة مجلس.

8. سيّد جميلي، الاحجاز الکريمـة؛ سيد عاطف، الاحجاز الکريمة.

9. ماکس لوشر، روانشناسي رنگ‌ها، ترجمة ويدا آبي‌زاده.

 

 1 نظر

یادت جاودان ...

14 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

تا تو بودی رخنه‏ای برغم نبود / زخم دل را حاجت مرهم نبود

با زلالی‏هایت ای تفسیر عشق / عشق‏ورزی سخت بر آدم نبود

رحلت امام خمینی بر عاشقانش تسلیت باد

 نظر دهید »

معیارهای ناگفته ازدواج

08 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

برخی ازمعیارهای ازدواج که کم تر به آن ها توجه می شوند

 

آیا تا به حال از خود یا فرزندانتان سوال کرده اید کهمعیارهای واقعی ازدواج برای برخورداری از یک زندگی واقعی چیست؟ یا زندگی ایده آل ولذت بخش چگونه شکل می گیرد؟

اغلب پدر و مادرهای ایرانی علاقه بسیار وافریبه فرزندان خود و آینده آن ها دارند و به همین جهت تمامی تلاش خود را از همان دورانکودکی برای رشد و تربیت فرزندان به کار می گیرند. آن ها فرزندان خود را تحت شرایطمطلوب اقتصادی و اجتماعی رشد می دهند و از مدارس پیشرفته و توانمند برای تحصیلاتبدون نقص آنها بهره می برند. بهترین کلاس های آموزش هنر، تکنولوژی، زبان و ورزش رابرای آمادگی همه جانبه عزیزانشان محیا می کنند و همه این ها مستلزم زحمات و مشکلاتمتعددی است که والدین برای تربیت بی نظیر فرزندانشان با آغوش باز متحمل میشوند.

اما برخی از این پدر و مادرها علیرغم این که حساسیت فوق العاده ای بهتربیت صحیح فرزندان خود دارند، بازهم مهم ترین قسمت زندگی آن ها را نادیده می گیرندیا دست کم آن طور که باید مورد توجه قرار نمی دهند. آن ها فراموش می کنند که ازدواجو شروع زندگی مشترک فرزندانشان بیش از هر موضوع دیگری اهمیت دارد و نیازمند آموزش وانتقال تجربه است.

ازدواج و شروع یک زندگی مشترک از مواردی هست که به علتاستمرار و پیوستگی ممتد در زندگی افراد موجب می شود تا زن و شوهر به صورت مشترک هرموضوعی را با هم تجربه کنند. انواع مشکلات، موفقیت ها،شادی، غم و قصه ها، حوادث واتفاقات خوشایند یا تاسف بار و اختلافات و تفاهم ها. این تغییر وضعیت در طول یکزندگی مشترک مستلزم قابلیت ها و تفکرات مشترکی بین زن و مرد است تا از برخورد موجشدید این نا همواریها با پایه های زندگی، اساس آن دچار لرزش و شکافنگردد.

اهمیت دوران پیش ازازدواج(نامزدی)

زندگی زناشوییمتشکل از تجاربی است که با آزمون و خطا صورت می گیرد اما این آزمون و خطا تاریخ ومهلت مشخصی دارند که اگر از زمان آن ها بگذرد تبدیل به نفاق و درگیری و درنهایتجدایی خواهد شد.

زمان به موقع اینآزمون و خطاها قبل از شروع زندگی مشترک و در دوره آشنایی یا نامزدی است که هر دوطرفبا در نظر گرفتن عقاید و آداب مرسوم خانوادگی ارتباط کنترل شده ای را بایکدیگر آغازمی کنند.

در اصل این رابطه تنها برای شناخت خصوصیات و رفتارهای دوطرف نسبت به یکدیگر است و هرگز نباید این باور را به وجود بیاورد که این دوره مرحلهمقدماتی ازدواج است و خواسته و ناخواسته باید ادامه راه به همین منوال صورت پذیرد. باید پذیرفت که این دوره فقط برای آشنایی، شناخت و محک یکدیگر است نه بیشتر. بهزبانی ساده تر، یعنی هر جا که دو طرف احساس کردند که واقعا شکاف و اختلافات اساسیبین آن ها وجود دارد بهتر است که از ادامه راه خودداری کنند و بر عقاید و باورهایغلط خود و خانواده که مبنی بر بی آبرویی یا نگون بختی دختر و ضربه روحی هر دوطرفاست یا مایه ننگ و حقارت خانواده است دست بردارند.زیرا این بهانه ها تنها یک باور غلط است که وجود منطقی وخارجی ندارد و از اساس اشتباه است. ضمن اینکه تحمل چند وقت ناراحتی و روحی و شکستعشقی خیلی راحت تر، معقولانه تر و واقع بینانه تر از یک عمر زندگی اشتباه و نابه جابا انواع مشکلات کوچک و بزرگ است.

اشتباهبزرگ

پدر و مادری که یک عمرزندگی خود را وقف تربیت صحیح و آموزش موفق فرزند خود کرده اند نباید به خاطرباورهای غلط و عقاید اشتباه خود هرچه رشته اند را پنبه کنند. بله دوران نامزدیهزینه دارد، جشن و میهمانی دارد، دلبستگی دارد و خیلی موضوعات دیگر. اما این ها بههیچ عنوان دلیل خوبی برای ادامه راهی نیست که عاقبت خوشی ندارد. درست است باید بهفرزندان آموخت که سنگ صبور مشکلات باشند و با هر اتفاقی که به نظرشان ناخوشایند نمیآید، شانه خالی نکنند امااختلافات عمیق، عقایدمتضاد، عدم علاقه قلبی به یکدیگر و مواردی از این قبیل مشکلات کوچکی نیستند که باگذشت زمان مرتفع شوند یا در زندگی های امروز نادیده گرفته شوند. باید اینواقعیت را پذیرفت که فرزندان ما در شرایط و روزگازی غیر از ما زندگی می کنند و بیندوران عشقی ما و دوران عشقی آن ها دست کم چندین دهه فاصله است.

معیارهای ناگفته ازدواج

در ابتدا باید به فرزندان آموخت که معیارهای مهم و اساسیزندگی مشترک خود را دریابند. البته به این علت که فرزندان قبلا تجربه این چنینینداشته و اطلاعات و آگاهی کافی در این زمینه ندارد، نمی توانند وجوه مختلف یک زندگیایده آل را بشناسند و اهمیت یک به یک آن ها را درک کند. به همین خاطر لازم است تاوالدین هرکدام در جای خود نکات مهم و اساسی یک زندگی مشترک را صادقانه،‌صریح و بدونکاستی برای آن ها متذکر شوند و مزایا و معایب هرکدام را به روشنی یادآور گردند تافرزندشان با آگاهی نسبی بتواند معیارهای خود را تقویت و هدایت نماید.

برخیاز نکاتی که در زندگی زناشویی زمینه ساز یک زندگی ایده آل و لذت بخش است و بایدموردتوجه قرار بگیرد و بهتر است که جوانان به آن نظری داشته باشند، از این قرار است.

- عدم اختلاف در عقاید مذهبی، فرهنگیو اجتماعی

-
تراز تحصیلی و شغلی(بستگی به سلایق زن و شوهر دارد ولی بایدمورد توجه قرار بگیرد) البته در این مورد دختران بهتر است از نظر همسرشان در رابطهبا فعالیت های اجتماعی و شغلی خود در زندگی مشترک آگاه شوند و در آن زمینه به توافققطعی برسند.

-
تناسب اندام و همچنین اهمیت به چاقی یا لاغری یکدیگر

-
تمایل داشتن به علاقه مندی های یکدیگر و پذیرفتن آنها

-
شخصیت و فرهنگخانوادگی و نحوه تفکر و نگرش والدین همسر

-
انطباق برنامه های آینده و توافقدر اجرای اهداف طرفین و تحمل عواقب آن. مثلا شاید دختری بعد از ازدواج قصد ادامهتحصیل دارد و همسر او در دوران نامزدی با این موضوع موافقت می کند اما با شروعزندگی مشترک، شروط و محدودیت هایی را برای تحقق این موضوع قایل می شود. مانند اینکه از تحصیل او در شهرهای دیگر یا دانشکده های خاص جلوگیری می کند و یا از پرداختهزینه آن خودداری می کند.

-
توافق در موعد فرزند داری

-
توقعات وخواسته های شخصی از یکدیگر

-
نوع تمایلات و توقعات جنسی

-
محدودیت هاو آزادیهایی که برای یکدیگر قایل می شوند.

-
چگونگی کنترل بحران و وضعیت هایدشوار توسط طرف مقابل(که نیاز به بررسی و دقت، بدون اطلاع همسر دارد.)

-
میزان عصبانیت و چگونگی کنترل آن و اینکه عصبانیت وی منجر به چه اتفاقاتی خواهدشد.

-
عدالت و انصاف در رفتار و اعمال

-
اهمیت به حرام وحلال

-
رعایت قوانین و حقوق دیگران

-
میزان رعایت نکات اجتماعی وفرهنگی

-
میزان انعطاف پذیری از خود گذشتگی

-
میزان ظرفیت انتقادپذیری و تغییر پذیری

-
میزان توجه و حرف شنوی از پیشنهاد و خواسته های طرفمقابل

-
پرستیژ و شخصیت رفتاری گفتاری

-
میزان منطق و درکقضایا

-
اهمیت به نظافت و پاکیزگی شخصی و عمومی

-
میزان اهمیت بهوضعیت و پوشش ظاهری و نوع راه رفتن، نشستن و غذا خوردن

-
میزان صبر و تحملو بردباری

-
نوع تصور و چگونگی رفتار در رابطه با خانواده همسر

-
میزان توجه به سلامت و رفاه همسر و خانواده

-
میزان تفاهم در مسایل اجتماعی،اقتصادی، فرهنگی و سیاسی

-
اهمیت به نحوه زندگی پدر و مادر وی. به این علتکه فرزندان در زندگی زناشویی اغلب پدر و مادر و نزدیکان خود را الگو قرار می دهندتوجه به زندگی نزدیکان وی خالی از لطف نیست .

-
تعداد جمعیت خانواده همسر وتفات آن با جمعیت خانواده خود
-
عقاید، تعصبات و آداب رسوم قومی
-
نژاد وقومیت خانواده همسر و وضعیت اجتماعی که در آن رشد و تربیت یافته است
-
اختلافهای تربیتی و تادیبی که ناشی از نگرش متفاوت والدین است

چگونگی برخور بامشکلات، میزان سازگاری و تصور در مورد طلاق و یا ادامه زندگی و دیدگاه آن ها درمورد طرف مقابل نکاتی است که ذهنیت فرد را تحت تاثیر خود قرار می دهد و لازم است کهاز آن ها شناخت کافی به دست آورد.

-
میزان و چگونگی ارتباط با جنس مخالف کهاین هم می تواند تحت تاثیر رفتار خانوادگی قرار بگیرد.

-
میزان شرم و حیا واحترام به دیگران

-
میزان حسادت ، خساست و تفکر اقتصادی و مدیریت بحران وآینده نگری هم از نکات مهم و قابل توجهی هستند که باید مورد بررسی قراربگیرند

_______________________
منبع : سایت salijoon - قرار گیریدر سایتتنظیم خانواده

 

 

 نظر دهید »

در فضيلت طعام دادن و ميهمان دارى

07 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

در فضيلت طعام دادن و ميهمان دارى  

ميزبانى رسول صلى الله عليه و آله
آورده اند كه مردى بود از صحابه كه هرگز مهمان به خانه نبردى . روزىرسول صلى الله عليه و آله با وى عتاب كرد. او گفت : يارسول الله ! زنى دارم كه اگر وقتى مهمانى مى برم تا مدت يكسال با من خصومت مى كند. رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه برو طعامى مهيا كن كهامشب من به خانه شما مى آيم . مرد به خانه شد و زن را اعلام كرد. زن گفت : از مرد! رسول خداى را مهمان خواهى كرد، شايد كه چيزى نباشد كه لايق آن حضرت باشد، بهوقت ديگر افكن . گفت : نتوانم كه رسول فرموده است كه امشب به خانه شما مى آيم . ميانمرد و زن ملاقات بسيار برفت . زن سوگند خورد كه طعام نسازم . مرد به دست خودطعامى مهيا كرد و چون شب درآمد، رسول صلى الله عليه و آله به خانه ايشان آمد و طعامتناول فرمود و بيرون شد. زن گفت : اى مرد! شكايت بارسول كرده اى ! گفت : نكرده ام . (گفت : كرده اى ) گفت : از كجا مى گويى ؟ گفت : ازآنجا كه رسول از طعام ما هيچ نخورد. گفت : خورد. زن گفت : عجايبى ديدم كه چونرسول الله صلى الله عليه و آله به خانه ما درآمد، گرده هاى نا از دامان وى درآويختهبود و چون برون رفت ، مار و كژدم و مثل اينها ديدم كه از رداى وى درآويخته بود. مردگفت : من از اينها نديدم . برخاستند و به اتفاق پيشرسول آمدند و حال عرضه داشتند. خواجه گفت : راست مى گويد. آن گرده هاى نان روزىمن بود كه با من مى آمد و آن ماران و كژدمان كه از خانه شما بيرون بردم ، گناهان شمابود كه شما را از گناه پاك كردم - كه مهمان چون بيايد با روزى خود آيد و چون بيرونرود گناه اهل خانه را بيرون برد كه : الضيف اذا جاء جاء برزقه و اذاارتحل ارتحل بذنوب اهل البيت .(820) .

 

 نظر دهید »

بگوید دلِ عالم، امان از دلِ زینب

05 خرداد 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

به دریای پر از غم، امان از دلِ زینب

                        به عمری همه ماتم، امان از دلِ زینب

چو شد کرب و بلایی به آن قدِ خمیده

                 بدید رأس بریده، امان از دلِ زینب

اگر خون بفشاند، ز چشمِ بنی آدم

                                                                                                                                  بگوید دلِ عالم، امان از دلِ زینب

 

        وفات عمه بزرگوار امام زمان را خدمت ایشان و شیعیان حضرتش تسلیت عرض می‌کنیم


 نظر دهید »

مكتب امام خميني(ره) و ملاك نماينده اصلح

31 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

مكتب امام خميني(ره) و ملاك نماينده اصلح

1- ديانت و دينداري

« من متواضعانه از شما مي‌خواهم كه حتي‌الامكان در انتخاب اشخاص با هم موافقت نماييد و اشخاص اسلامي، متعهد، غيرمنحرف از صراط مستقيم الهي را در نظر بگيريد و سرنوشت اسلام و كشور خود را به دست كساني دهيد كه به اسلام و جمهوري اسلامي و قانون اساسي معتقد و نسبت به احكام نوراني الهي متعهد باشند و منفعت خود را بر مصلحت كشور مقدم ندارند.» صحيفه نور ج11 ص 269

2- وفاداري به قانون اساسي

« اميد است ملت مبارز و متعهد با مطالعه دقيق در سوابق اشخاص و گروه‌ها، آراء خود را به اشخاصي دهند كه به اسلام عزيز و قانون اساسي وفادار باشند و از تمايلات چپ و راست مبري باشند و به حسن سابقه و تعهد به قوانين اسلام و خيرخواهي امت، معروف و موصوف باشند. بايد ملت شريف بدانند كه انحراف از اين امر مهم اسلامي، خيانت به اسلام و كشور است و موجب مسئوليت عظيم است.» صحيفه نور جلد 12 ص 3

3- خدمت‌رساني و خدمت‌گذاري

«مردم آني را انتخاب كنند كه مي‌شناسند كه به اين ملت خدمتگذار است و دلش براي اين طبقه ضعيف مي‌سوزد و يك اشخاصي كه معروف است پيش‌شان به امانت، به ديانت، به خدمت به مردم، آنها را تعيين كنند، بايد همه تعيين بكنند.» صحيفه نور ج10 ص 154

4- آراستگي اخلاقي

افرادي را انتخاب كنيد كه متعهد به اسلامِ شرقي و غربي نباشند، بر صراط مستقيم انسانيت و اسلاميت باشند. وكيل‌هاي كه آراسته هستند به اخلاق خوب، متعهد هستند به اسلام، وفادار هستند به كشور خودشان، خدمتگذار هستند به شما و كشور، آن اشخاص را انتخاب كنيد.»

صحيفه نور ج 11 ص 284

5- شجاع مثل مدرس

«سعي كنيد مثل مرحوم مدرس را انتخاب كنيد، البته مثل مدرس كه به اين زودي‌ها پيدا نمي‌شود، شايد آحادي مثل مدرس باشند. كساني را كه انتخاب مي‌كنيد بايد مسائل را تشخيص دهند، نه از افرادي باشند كه اگر روس يا آمريكا يا قدرت ديگري تشري زد بترسند، بايد بايستند و مقابله كنند.» صحيفه نور ج 18 ص 198

 

 نظر دهید »

حتماً حتماً دانلود کنيد...

29 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

امروز می خواهم چند تا فیلتر شکن (Filter Breaker) برای شما معرفی کنم این فیلتر شکن ها که خدمت شما معرفی می کنم صد در صد کار می کند و تضمینی است و کاملا رجستری شده است و شما می توانید بدون هیچگونه شک و تردیدی ازشون استفاده کنید البته همیشه در نظر داشته باشید که این روزها فیلتر شکن های تقلبی و نوظهور زیادی وجود دارد که بسیار مخرب هستند و سیستم شما رو به هم می ریزند و به هدفی هم که دارید نمی رسید و بجای اینکه فیلتر شکنی بکنند برای انسان فیلتر درست می کنند. حتماً حتماً دانلود کنيد…

از این فیلتر شکن ها که وارد دنیای انسان ها شده اند می توان به تعصب غیر صحیح، تقلید کور کورانه، پیروی کردن از اکثریت، مد گرایی، پیروی کردن از عادات زشت اجتماعی و غیره اشاره نمود .

وقتی انسان مرتکب گناه می شود به مرور و تکرار گناه ها خودش را از خدا دورتر می کند و کم کم گناهان فیلترهایی می شوند که مانع ارتباط انسان با خدای خودش می گردند در این نوشته قصد داریم فیلتر شکن هایی رو معرفی کنیم که با استفاده از آنها هیچ فیلتری نمی تواند مانع شما شود.

1- نماز

بهترین فیلتر شکن دنیا که خود خدا هم زیر این فیلتر شکن را امضا و مهر کرده خصوصیت مهم این فیلتر شکن این است که مانع می شود انسان با گناه کردن فیلترهایی رو بین خودش و خداش ایجاد کند … اگه باور ندارید این آیه رو بخوانید ” ان الصلاه تنهی عن فحشا و المنکر (عنکبوت/44)

2- قرآن

لنگه نداره همه کسانی که متخصص هستند از این فیلتر شکن بی بدیل استفاده می کنند و جلوی کلام خدای تبارک و تعالی زانو می زنند برای استفاده از این فیلتر شکن آن را بخوانید و بفهمید و به آن عمل کنید.

3- ولایت

این فیلتر شکن بسیار قوی عمل می کند برای استفاده از آن باید علاوه بر اعتقاد و محبت اهل بیت علیهم السلام انسان به سلاح عمل هم مجهز باشد و اطاعت پذیری از ولایت جزء لا ینفک وجودش باشد .

4- محبت اهل بیت

متاسفانه این نوع فیلتر شکن ها همه جا پخش نشده اند و به گفته ی صاحبانشان استفاده از آن ها برای کسانی مفید است که:

واقعا به ما اعتقاد داشته و پیرو ما باشند .

بالاترین ذکر به نظر حقیر «ذکر عملی» است. یعنی «ترک معصیت در اعتقاد و در عمل» همه چیز محتاج به این است و این محتاج به چیزی نیست و مولد خیرات است

هر کسی محب اهل بیت نیست

باید در بیان معنا و مفهوم «محبت اهل‌بیت(علیهم السلام)» دقت کنیم تا برخی افراد خیال نکنند که اگر مثلاً در معاملات کم فروشی کنند و یا به ناموس مردم نگاه داشته باشند، می توانند محب حضرت زهرا (سلام الله علیها) بوده و وارد بهشت شوند.

مرحوم محدث قمی در سفینة البحار روایتی را در رابطه با حضرت زهرا (سلام الله علیها وآله) بیان می کند با این تعبیر که روزی سلمان فارسی به حضور پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) رسیدند و از جایگاه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها وآله) در بهشت سئوال کردند که مورد تشویق نبی مکرم اسلام قرارگرفتند.

در روز قیامت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها وآله) بر ناقه ای نورانی سوار خواهند شد که از طرف راست ایشان جبرئیل و از طرف چپ، میکائیل و از مقابل، حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) و از پشت سر حسنین(علیهماالسلام) حرکت می کنند و به سرعت از صراط عبور کرده به بهشت وارد می شوند.

نبی مکرم اسلام خطاب به حضرت زهرا(سلام الله علیها وآله) می فرماید «خدای متعال می فرمایند یا زهرا (سلام الله علیها وآله) چه خواسته ای از من داری ؟ حضرت زهرا در جواب می گویند: ای پروردگار داشتن تو مافوق آرزوی من است ، تنها از تو یک درخواستی دارم. درخواست حضرت از خدای متعال این خواهد بود که «پروردگارا دوستان و محبین من و عترتم را در عذاب دوزخ گرفتار نکن» .

خدای متعال در جواب حضرت زهرا (سلام الله علیها وآله) فرمودند: «قسم به عزت و جلالم که محبین و دوستان تو و عترتت را درآتش دوزخ گرفتار نخواهم ساخت.»

 

تقسیم‌بندی محبان اهل‌بیت (علیه السلام)

محبین اهل بیت (علیهم السلام) سه دسته هستند، گروهی تنها برای ریا و خود برتر بینی، اهل بیت(علیهم السلام) را زیارت می کنند که اینها جز دروغ گویان محسوب می شود.

دسته دوم گروهی هستند که اهل بیت (علیهم السلام) را بصورت عوامانه زیارت و ابراز محبت می‌کنند و به گفتار و رفتار اهل بیت (علیهم السلام) کاری ندارند.

محب واقعی اهل بیت(علیهم السلام) ؛ در گفتار و رفتار اهل بیتی(علیهم السلام) است

 گروه سوم یا همان محبین واقعی، کسانی هستند که در تمام عمر خود، اطاعت الهی را داشته باشد؛ اوامر و دستورات الهی را با جان و دل انجام دهند و اجرای این دستورات بر ایشان آسان باشد و در مقابل، گناهان برای آنان سخت و سنگین است.

 

5- اذکار

این ذکر باید توسط متخصصشان تجویز بشود.

هر انسانی دارای ظرف وجودی ای است. ظرف وجودی انسان ها با یکدیگر متفاوت است . هر انسانی با اعمالی که انجام می دهد و تقوایی که دارد گنجایش ظرف وجودی اش را مشخص می کند. اگر ذکری گفته شود که متناسب با ظرف وجودی افراد نباشد باعث به وجود آمدن عوارضی در شخص می شود و این عوارض ، از بابت ذکر نیست بلکه به دلیل محدودیت ظرفیت وجودی شخص است.

برای بهتر فهمیدن این بحث معمولا مثالی زده می شود؛ شما یک موتور قدرتمند مانند موتور هواپیما را بر یک ماشین معمولی ببندید ماشین باروشن شدن موتور، خراب می شود و مسافرینش را سالم به مقصد نمی رساند. در این جا موتور مشکلی ندارد اما ناهماهنگی بین موتور و ماشین باعث به وجود آمدن عوارض سنگینی می شود. در اذکار هم همین گونه است.

پس در گفتن اذکار خاص و کسانی که می خواهند مسیر سیر و سلوک را طی کنند باید حتما زیر نظر یک استاد و مرشد باشند.(طی این مرحله بی همرهی خضر مکن.)

ذکر باید متناسب با حال و شرایط روحی و معنوی ذاکر باشد . برای برخی افراد تهلیل (لا اله الا الله) و برای برخی تسبیح ( سبحان الله) و برای برخی تحمید (الحمد لله) و برای عده ای استغفار (استغفرالله ربی و اتوب الیه) و برای دیگران صلوات مناسب و مفید است .

علما در دستورالعمل هایی که داده اند اذکار مختلف را برای افراد مختلف توصیه کرده اند. به عنوان نمونه ، حضرت آیة الله بهجت (ره) در علاج برخی بیماری های روحی ذکر های ذیل را معرفی می کردند.

اِکثار حوقله (زیاد گفتن: لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِالله العَلیِّ العَظیم) جهت علاج غرور سودمند است.

اِکثار تهلیل (زیاد گفتن: لا إله إلاّ الله)، علاج وسواس است.

همچنین زیاد گفتن (لا إله إلاّ الله) جهت جمع شدن فکر مناسب است.

با عقیده کامل، زیاد صلوات فرستادن (أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد) علاج عصبانیت است.

با عقیده کامل، اِکثار حوقله (یعنی زیاد بگوید: لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِالله) جهت دوری از ریا مفید است.

باید در بیان معنا و مفهوم «محبت اهل‌بیت(علیه السلام)» دقت کنیم تا برخی افراد خیال نکنند که اگر مثلاً در معاملات کم فروشی کنند و یا به ناموس مردم نگاه داشته باشند، می توانند محب حضرت زهرا (سلام الله علیها وآله) بوده و وارد بهشت شوند

بهترین ذکر

وقتی این سۆال از آیت ‏الله بهجت پرسیده شد که بهترین ذکر چه ذکری است؟

فرمود:

بالاترین ذکر به نظر حقیر «ذکر عملی» است.

یعنی «ترک معصیت در اعتقاد و در عمل»

همه چیز محتاج به این است و این محتاج به چیزی نیست و مولد خیرات است.(به سوی محبوب، ص 56)

 

اخطار اخطار اخطار !!!

در مورد این نوع از فیلتر شکن ها باید بگویم نسخه های تقلبی زیادی وجود دارد مواظب باشید.

 

دلیل فیلتر شدن !!!

وقتی انسان ها گناه میکند به دلیل جهلشان به ازای هر گناه یک قدم از خدا دور میشوند

این فیلترها بر چشمانمان ؛ گوش هایمان ؛ و قلب ما سیطره می زند و اگرکسی دچار این گناهان شد اگر به یکی از این فیلتر شکن ها وصل باشد … ان شا الله … به راه مستقیم هدایت می شود.

توجه !!! توجه !!! توجه !!!

از نسخه های اصلی و اورجینال استفاده کنید ؛ نه نسخه های کرک شده !!!

اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

مگر صاحب دلی روزی ز رحمت کند از بهر درویشان دعایی… 

منابع:

روزنامه کیهان

مقاله سید مرتضی میرباقری

پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیة الله العظمی بهجت

مجله راهیان قرآن

مجله نسیم وحی

 

 

 

 

 4 نظر

نوشیدن آب سرد با غذا مضر است

28 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

نوشیدن آب سرد با غذا مضر است

بررسی‌ها نشان داده نوشیدن آب سرد با غذا می‌تواند موجب بروز بیماری‌های قلبی و گوارشی شود.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اینترنتی شینهوا، محققان چینی اعلام کرده اند مصرف آب یا نوشیدنی گرم با غذا به مراتب بی‌ضررتر است. نوشیدن آب سرد با غذا یا بلافاصله بعد از غذا می‌تواند چربی موجود در آن را تبدیل به توده‌های سفتی کند که شبیه حالت منجمد است.

این عمل فرآیند هضم غذا را کند کرده و نیز زمانی که با اسید معده ترکیب می‌شود تجزیه و به سرعت توسط روده جذب می‌شود؛ حتی سریعتر از غذای جامد.

 

از طرفی چربی موجود در غذا که به واسطه مصرف آب سرد سفت تر شده سطح روده را می‌پوشاند و مانع تماس مستقیم و موثر پرزهای روده با غذا شده و به تدریج بخشی از غذا در جدار روده باقی می‌ماند که همین امر می‌تواند موجب بروز توده‌های انسدادی و حتی سرطانی در برخی افراد شود.

 

کارشناسان معتقدند بهتر است با غذا از مایعات گرم مانند سوپ یا نوشیدنی گرم استفاده شود. در حال حاضر مردم مناطقی از کشورهای اشیای شرقی نیز چنین می‌کنند.

 

 

گردآوری : پایگاه اینترنتی پرشین وی

 

www.persianv.com

 

 

 نظر دهید »

اگرهای بی پاسخ؟

26 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

گویند پس از مرگ بوذر جمهر دیدند نه جمله بر کمربندش نوشته شده است :

1-اگر خدا کفیل روزی است غصه چرا؟

2-اگر رزق تقسیم شده حرص چرا؟

3-اگر دنیا فریبنده است اعتماد به آن چرا؟

4-اگر بهشت حق است کار نکردن چرا؟

5-اگر قبر حق است ساختمان محکم چرا؟

6-اگر جهنم حق استت این همه خنده برای چه؟

7-اگر حساب حق استجمع مال برای چه؟

8-اگر قیامتی هست بی تابی نکردن چرا؟

9-اگر شیطان دشمن انسان است پیروی او به چه معناست؟

 

 نظر دهید »

شب آرزوها

25 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

فضیلت و اعمال لیله الرغاب ( شب آرزو ها )

در فرهنگ قرآنی اسلامی ، برای برخی از زمان ها و مکان ها اقتدار و خصوصیات ویژه ای گفته شده است . از این رو برخی از سرزمین ها چون بیت المقدس و مکه جایگاه قداست معنوی خاصی دارند و اعمال در آن مکان ها از پاداش و ارزش ویژه ای برخوردار می باشد . برخی از زمان ها نیز چون سحرگاهان و فجر و لیله القدر از چنین ویژگی های خاص بهره مند هستند و خداوند در آیات و حتی سوره هایی به ارزش و جایگاه ویژه آنها اشاره کرده است و درباره شب قدر آن را برابر با هزار ماه که به اندازه عمر آدمی است دانسته است .

این ویژگی را می توان درباره برخی از ماه ها چون ماه رمضان و یا ماه رجب برشمرد که از ویژگی های انحصاری برخوردار می باشند . از جمله ویژگی های انحصاری ماه رجب ، لیله الرغائب است .

کلمه « رغائب » جمع « رغیبه » به معنای چیزی که مورد رغبت و میل است و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان می باشد . بنابراین معنای اول « لیله الرغائب » یعنی شبی که میل و توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و بندگان خوب و شایسته خداوند در این شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با معبود خویش دارند .

بنابر معنای دوم ، « لیله الرغائب » یعنی شبی که در آن عطاء و بخشش خداوند فراوان است و بندگان مخلص خداوند با رو آوردن به بارگاه قدس ربوبی و خاکساری در برابر عظمت حق شایسته دریافت انعام و عطا و بخشش بی کرانه حق می گردند .

لیله الرغائب چگونه شبی است
” رجب ” ، ماه خداست ؛ ماه پر برکتی است که اعمال بسیاری برای آن ذکر شده است . باید خود را در دریای زلالش بشوییم تا پاک شویم . پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) فرمود : هر کس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد ، موجب خشنودی خدا می شود و غضب الهی از او دور می گردد و دری از در های جهنم بر روی او بسته می شود .
اعمال ماه های رجب و شعبان ، جهت آماده ساختن روح برای شرکت در میهمانی ماه مبارک رمضان می باشد . برای درک عظمت ماه رمضان باید از قبل خود را آماده نمائیم .
پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) فرمود : ماه رجب ، ماه استغفار امت من است . پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است .
اولین شب جمعه ماه رجب را لیله الرغائب نامند . در این شب ملائک بر زمین نزول می کنند . برای این شب عملی از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله ) ذکر شده است که فضیلت بسیاری دارد و بدین قرار است :
روز پنج شنبه اول آن ماه - در صورت امکان و بلا مانع بودن - روزه گرفته شود . چون شب جمعه شد مابین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز اقامه شود که هر دو رکعت به یک سلام ختم می شود و در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد ، سه مرتبه سوره قدر ، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود . و چون دوازده رکعت به اتمام رسید ، هفتاد بار ذکر ” اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی آله ” گفته شود . پس از آن در سجده هفتاد بار ذکر ” سبوحٌ قدوسٌ رب الملائکه و الروح ” گفته شود . پس از سر برداشتن از سجده ، هفتاد بار ذکر ” رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم ” گفته شود . دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذکر ” سبوح قدوس رب الملائکه و الروح ” گفته شود . در اینجا می توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست نمود . ان شاء الله به استجابت می رسد .

پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) در فضیلت این نماز می فرماید : کسی که این نماز را بخواند ، شب اول قبرش خدای متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح به سویش می فرستد . پس او به آن فرد می‌ گوید : ای حبیب من ، بشارت بر تو باد که از هر شدت و سختی نجات یافتی .

میّت می‌ پرسد تو کیستی ؟ به خدا سوگند که من صورتی زیباتر از تو ندیده ‌ام و کلامی شیرین تر از کلام تو نشنیده ‌ام و بویی ، بهتر از بوی تو نبوئیده ‌ام . آن زیباروی پاسخ می‌ دهد : من ثواب آن نمازی هستم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردی . امشب به نزد تو آمده ‌ام تا حق تو را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود و قیامت بر پا شود ، من سایه بر سر تو خواهم افکند .

امید آن است که در پایان این نماز با فضیلت ، محتاجان به دعا را فراموش نکنید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم ننمایید .
” التماس دعا “

عظمت و ارزش لیله الرغائب
درباره فضیلت و ارزش و عظمت آن می توان دو جهت زیر را بیان کرد :
1- از این جهت که اصولا شب جمعه ، خود دارای ویژگی و ارزش خاصی است و اعمال عبادی فراوانی در آن وارد شده و زمان عبادت و مناجات و عرض حاجات با قاضی الحاجات است .
2- ماه رجب اولین ماه از ماه های حرام ( ماه های حرام عبارتند از : رجب ، ذی القعده ، ذی الحجه ، محرم ) و ماه خدا و هنگام عبادت و دعا و استغفار است و رحمت الهی در این ماه در حال ریزش و نزول است ، به همین جهت این ماه را رجب الاصب گویند ، چون « صب » به معنای ریختن است . پس لیله الرغائب ، شرافت و ارزش شب جمعه و ماه رجب هر دو را در خود جمع نموده و ارزشی دوچندان دارد .

سخن صاحب المراقبات
عارف کامل و استاد و اصل مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی در این باره در کتاب المراقبات خویش می نویسد : ” اولین شب جمعه ماه رجب را لیله الرغائب نامند . در این شب فرشتگان بر زمین نزول می کنند . “
اگر شب اول ماه رجب مصادف با شب جمعه بود ، سزاوار است عمل « لیله الرغائب » را نیز انجام دهد .
از پیامبر اکرم (ص) روایت شده است که فرمودند : ” از اولین شب جمعه در ماه رجب غافل نشوید ؛ زیرا شبی است که فرشتگان آن را « لیله الرغائب » می نامند . این نامگذاری به این جهت است که هنگامی که مقداری از شب گذشت ، هیچ فرشته ای در آسمان ها و زمین نمی ماند مگر این که در کعبه و اطراف آن جمع می شوند .
آن گاه خداوند می فرماید : ای فرشتگانم ! هرچه می خواهید از من درخواست کنید .
فرشتگان عرض می کنند : حاجت ما این است که از روزه داران رجب درگذری .
خداوند می فرماید : این کار را انجام دادم . “
عارف کامل ، ملکی درباره اعمال این شب می نویسد : بهتر است کسی که این حدیث را می شنود ، در این شب ، زیاد بر فرشتگان صلوات فرستاده تا تکلیفی را که آیه تحیت ( سوره نساء آیه 68 ) برای صلوات فرستادن به عهده ما گذاشته به اندازه توانایی انجام داده باشد . وی آنگاه به نقل از رسول خدا (ص) نمازی را که در بالا شرح آن گذشت نقل می کند .

استاد ملکی تبریزی این پرسش را مطرح می کند که : ظاهر روایت این است که « لیله الرغائب » اولین شب جمعه ماه رجب است ؛ و اگر اعمالی که در این روایت ذکر شده از اعمال این شب بوده و شب جمعه اول ماه ، مصادف با اول ماه شد ، چگونه می توان این عمل را به جا آورد ؟

وی پاسخ می دهد از آن جایی که پنج شنبه قبل از جمعه اول ، جزء ماه رجب نیست ؛ باید در پاسخ بگوییم که اگر بخواهیم به ظاهر روایت عمل کنیم ، این اعمال در صورتی است که شب اول ماه شب جمعه نباشد ؛ و اگر شب جمعه بود ، شب جمعه دوم ، این اعمال انجام می شود ؛ گرچه لیله الرغائب نباشد . چون در روایت تصریح نشده که این اعمال حتماً باید در لیله الرغائب باشد . ولی راه دوم و سومی هم هست که صحیح تر به نظر می رسد . راه دوم این است که این اعمال را بدون روزه انجام دهیم و راه سوم این است که روزه را هم بگیریم گرچه روزه در رجب نباشد . ( کتاب المر اقبات / مرحوم آیت الله حاج میرزا جواد مالکی تبریزی (ره) ) اجمالاً آنکه لیله الرغائب ، اولین شب جمعه ماه رجب است که برای آن اعمال و فضایل بسیاری نقل کرده اند که از آن جمله می توان به روزه پنجشنبه و استغفار زیاد در آن شب اشاره کرد . کسی که می خواهد به ثواب و پاداش اعمال این شب برسد می بایست به اعمال آن اهتمام جدی بورزد .

برگرفته از مفاتیح الجنان

tebyan.net ،

 

 نظر دهید »

شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد

24 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

دل را شراره غم تو پر شرار کرد
داغ تو قلب خسته‌دلان، داغدار کرد

ای سرو بوستان ولا از غم تو چرخ
جاری ز دیده اشک، چو ابر بهار کرد

با کشتن تو قاتلت ای هادى امم
خود را به نزد ختم رسل شرمسار کرد

شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد



 

 نظر دهید »

تربیت کودکان بر اساس معیار های اخلاقی اسلام

19 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

تربیت کودکان بر اساس معیار های اخلاقی اسلام

 

اعتقادات و باورهای قلبی انسان نقشی مهمی در سبک زندگی او دارد. بطوری که تحقیقات مختلف نشان می‌دهد افرادی که دارای اعتقادات و ایمان محکمی هستند، زندگی سالم‌تری دارند. به این ترتیب در تربیت فرزندان علاوه بر اینکه به ایجاد سایر رفتارهای مناسب و سالم در کودک توجه می‌شود، باید پرورش ایمان و اعتقادات او نیز در اولویت قرار بگیرد. اگرچه کودکان قبل از رفتن به مدرسه هنوز برای درک بسیاری از مسائل زندگی معنوی خود کوچک هستند، اما توانایی‌ها و مهارت‌هایی دارند که می‌تواند به والدین در مسیر تربیت دینی آنها کمکی مفید و موثر باشد.

این سالها بهترین دورانی است که می‌توان روح خداپروری را در آنها پرورش داد و اگر روح او برای همیشه به ایمان سیراب گردد،در حقیقت او به چیزی مسلح شده است که سالها بعد در نبرد با سختی‌ها و مسائل زندگی به کارش خواهد بود و پشتوانه و تکیه گاه محکم و استواری برای او خواهد آمد. انسان‌ها در شرایط سختی و ناراحتی ، در تصمیم‌گیری‌های بزرگ و… به خدای خود رو می‌کنند. در چنین شرایطی ایمان ، تحمل مسائل را آسانتر می‌سازد، امیدوار می‌کند و توان مقابله را به او می‌دهد.

 

اول اعتقادات خود را بسازید

اعتقادات خود را مشخص کنید. آنها را درک کنید تا بتوانید زمینه را برای تقویت اعتقادات فرزند خود فراهم کنید. تا زمانی که خود ندانید چه اعتقاداتی دارید، چقدر به آنها پای‌بند هستید، چه قدر باید به آنها متکی باشید و آنها را تقویت کنید نخواهید توانست برای فرزندان خود الگوی مناسبی باشید. ایجاد اعتقادات و ایمان در کودکان به صورت آموزش خشک و خالی امکان ندارد. شما می‌خواهید چیزی را در کودک خود ایجاد کنید که حرارت و حضور آن را در روح و قلب خود احساس کند. بنابراین مثل یک درس ساده نمی‌توانید فقط آنرا برای او توضیح دهید و او در مقابل طوطی‌وار چیزهایی را برای شما پس بدهد.

آیا به وجود خداوند اعتقاد دارید؟ آیا باور دارید که قدرتی الهی در خلقت جهان داشته است؟ وقتی انسان می‌میرد چه اتفاقی برای او می‌افتد؟ امور زندگی ما چگونه تعیین می‌شود و عوامل مختلف چه تاثیراتی بر آن دارند؟ به سوالاتی از این قبیل پاسخ دهید. سپس شروع کنید به تاثیرگذاری روی اعتقادات کودک و شکل دادن آنها در زندگی روزمره خود اعتقادات خود به کودک نشان دهید.

 

کودک با دیدن می‌آموزد تا شنیدن

کودک بیش از آنچه از شنیدن یاد می‌گیرد از مشاهده رفتارهای ما می‌آموزد. بنابراین میزان یادگیری کودک زمانیکه مشاهده می‌کند مادر در شرایط ناراحتی و سختی جملاتی مثل توکل بر خدا ، ای خدا به امید تو و… بکار می‌برد بیش از زمانی خواهد بود که مادر تلاش می‌کند تکیه کردن بر خدا و توکل بر او به صورت شفاهی به کودک خود آموزش دهد. با اعتقادات و ایمان خود رفتار و زندگی خود رنگ بدهیم تا گامهایی اساسی را برای پرورش معنوی و دینی کودک خود فراهم کرده باشیم.

 

برای کودک از خدا بگوییم.

کودکان خداوند را نمی‌شناسد. اما در واقع آنها در سنین پائین هیچکس را نمی‌شناسد. این ما هستیم که محیط پیرامونش و افراد مختلف را به او معرفی می‌کنیم. مثل پدر بزرگ ، مادر بزرگ ، عمه ، خاله و… به این ترتیب از همان سنین پائین نیز باید برای کودک از خدا بگوئیم. صحبت‌هایی که با او در مورد خداوند می‌کنید کم‌کم در او تاثیر می‌گذارد و زمینه لازم برای آموزش‌های بعدی را فراهم می‌سازد. خداوند را با تمام زیبائی‌ها و قدرت و عظمتش به او معرفی کنیم. خدا که حامی او است.

کودکان در این سنین به قدرت و حمایت بیش از بزرگترها وابسته هستند. پدر و مادر برای آنها مراجع و منبع قدرت و امنیت هستند که می‌توانند آنها را از خطرات محافظت کنند. به این دلیل است که کودکان در زمان احساس خطر و ناراحتی پدر یا مادر خود را صدا می‌زنند و به آنها پناه می‌برند. به آنها نشان دهیم که خداوند نیز یک منبع عظیم قدرت و امنیت است که حامی آنهاست و اگر به او تکیه کنند می‌توانند احساس امنیت و راحتی کنند.

 

در مقابل سوالات کودک پاسخ‌های مناسب بدهید.

کودکان در مراحل رشدی خود و کم کم که با مسائل معنوی آشنا می‌شوند. سوالاتی را مطرح می کنند که بزرگترها اغلب در پاسخ دادن به آنها مشکل پیدا می‌کنند. از اینرو بهترین کار این است که با کودکان صادق و روراست باشیم. جواب‌های غلط و بچه‌گانه و گول زننده به آنها ندهیم. این کار خطرناکی است و از آنجایی که که کودکان قدرت تخیل بالایی دارند ممکن است برایشان مشکل‌ساز باشد.

وقتی کودک می‌پرسد که وقتی می‌میرد به کجا می‌رود، صادقانه جواب دهید که هیچکس نمی‌داند اما خیلی‌ها فکر می‌کنند که او به بهشت می‌رود تا با خدا نزدیک‌تر باشد… به احتمال قوی پرسش بعدی کودک این خواهد بود که شما در این باره چه فکر می‌کنید. اگر اعتقاد قوی و محکمی دارید، به او بگوئید و اگر تردید دارید تصدیق کنید که پرسش‌هایی در این جهان وجود دارد که انسانها همه عمر خود را برای یافتن پاسخ آنها صرف می‌کنند و این مورد هم یکی از آنهاست.

 

برای پرورش خداباوری کودک ، از وقایع عادی زندگی کمک بگیرید

لازم نیست همیشه برای پرورش خدا باوری در کودک کارهای و مراسم بسیار بزرگ انجام دهید تا به او حضور خداوند را نشان دهید. از اتفاقاتی که در زندگی پیش می‌آید کمک بگیرید. خداوند را در جریان اتفاقات زندگی به او نشان بدهید. استفاده از جملاتی نظیر خواست خدا اینطور بود ، هر چه خدا بخواهد و غیره در مسائلی که پیش می‌آید می‌تواند کمک کننده باشد. با او طوری خداحافظی کنید که معنی جمله شما را در حسن خداحافظی مثل خدا نگهدارت و یا به خدا می‌سپارمت را درک کند و احساس کند که شما او را تنها نمی‌گذارید، بلکه به یک منبع قدرت و حمایت قوی‌تری می‌سپارید که پشتیبان اوست.

 

از طبیعت کمک بگیرید.

طبیعت را به او بشناسانید و به او کمک کنید قدرت خداوند را در آفرینش طبیعت زیاد احساس کند. دریایی را که تماشا می‌کنید، به قدرت خداوند در خلقت آن اشاره کنید. به جنگل، درختان ، کوهها و … اشاره کنید و مطلب علمی را که توضیح می‌دهید قدرت خداوند را در خلقت آنها یادآور شوید. کودکان به این قبیل مسائل علاقمند هستند. و از این طریق می‌توان روح خداباوری را در آنها تقویت کرد.

از ساده سازی داستان‌های مناسب از ادیان متفاوت و کتب آسمانی استفاده کنید.

سنت‌های عرفانی دنیا پر از داستان‌های گوناگون است و از چگونگی پیدایش جهان گرفته تا علل کارهای بد بعضی انسان‌ها و عواقب کارهای بد آنها قصه‌ها و حکایات بسیاری آورده شده است، با بهره گیری از ادبیات غنی جهان و وقایع تاریخی و مذهبی ادیان به کودک خود نشان دهیم که انسان‌های متفاوت ، دارای عقاید گوناگونی در مورد خداوند هستند. با اصلاح و ساده سازی داستان‌های مناسبی از ادیان متفاوت و کتب آسمانی نقل کنیم و ذهن آنها را روشن کنیم.

سخن آخر

خداباوری را در همان سنین کودکی می‌توان تقویت کرد. با چنین اقدامی آموزش‌های بعدی نیز نتیجه مفیدتری خواهد داشت. والدین در این میان نقش مهم‌تری دارند. که ابتدا با روشن سازی اعتقادات خود باید تلاش کنند ایمان خود را در زندگی روزمره خود متجلی سازند و سپس به روشهای ساده به تقویت ایمان کودکان خود بپردازند.

 

 

 

 1 نظر

جدیدترین جنایت تروريستهاي وهابي

14 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

به گزارش خبرگزاري اهل‎بيت(ع) ـ ابنا ـ تروريستهاي وهابي در جديدترين جنايت خود در سوريه اقدام به تخريب و نبش قبر يكي از اصحاب خاص پيامبر اكرم(ص)و اميرالمؤمنين علي(ع) نمودند.
مرقد مطهر “حجربن عدي كندي” كه در سال 51 يا 53 به دستور معاويه به شهادت رسيد، به دست مزدوران و تروريستهاي سوري تخريب و حتي آرامگاه آن بزرگوار نبش قبر شد.
گروهك‌هاي تروريستي، ابتدا ضريح حجر بن عدي را تخريب و پس از آن نبش قبر كردند و يك رسانه لبناني اعلام كرد: جسد مطهر حجر بن عدي هنوز سالم بوده و تروريست‌ها آن را به مكاني نامعلوم منتقل كرده‌اند.
مرقد اين صحابي بزرگ امام علي (ع) در منطقه"عدرا” در نزديكي دمشق قرار دارد.
جبهه النصره مسئوليت نبش قبر حجر بن عدي را برعهده گرفت
گروهك تروريستي “جبهة النصرة” با صدور اعلاميه‌اي مسؤوليت نبش قبر صحابي جليل “جناب حجر بن عدي” و ربودن پيكر وي را بر عهده گرفت.
گروهك تروريستي جبهه النصره در اين اعلاميه آورده است: ” در راستاي تطبيق شرع خداوند در زمين به وسيله سپاهيان رحمت، به شكر و فضل خدا از يكي از ادوات شرك به خداوند خلاصي يافتيم؛ و پيكر حجر بن عدي براي اينكه در زمين دفن شود از محلي كه نظام كافر سوريه به جاي فبر براي او بنا كرده بود منتقل گرديد. اين كار تطبيق شرع خداوندي است كه ساخت مزارات كه موجب شرك به پروردگار و عبادت قبور مي‌شود را حرام كرده است.”

در پي جنايت هولناك گروهك‏هاي تروريستي سلفي سوريه در نبش قبر و ربودن پيكر صحابي جليل “جناب حجر بن عدي” يكي از مراجع عظام تقليد بيانيه مهمي صادر كردند.
“
آيت‌الله العظمي حاج شيخ جعفر سبحاني” در اين بيانيه با محكوميت شديد اين اقدام، از حكومت‌هاي اسلامي و علماي مسلمان خواستند تا با بسيج توده‌هاي مسلمان، مانع از تكرار اين اقدامات تجاوزكارانه شوند.
متن كامل ترجمه اين بيانيه به شرح زير است:
بسم‌الله الرحمن الرحيم
قال‌الله تبارك وتعالي: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا.
اما بعد ؛باخبر شديم كه اعضاي يك گروهك وهابي و تكفيري و كساني كه حرمتي براي خداوند، پيامبر اكرم(ص) و اصحاب آن حضرت قائل نيستند، به مرقد صحابي جليل حجربن عدي تعدي كرده و با بازيچه قراردادن قبر شريف وي، اين مكان را نبش كردند. اين كار تجاوزي آشكار به مقدسات اسلامي محسوب مي‏شود.
ما از علماي اسلام در تمامي جهان اسلام مي‏خواهيم كه بشدت در مقابل اين جنايتكاران بايستند؛ جنايتكاراني كه در مقام حرف، مدعي تلاش براي اعتلاي كلمه توحيد، مبارزه با شرك و دفاع از صحابه هستند؛ اما در مقام عمل، به خود جرأت مي‌دهند كه به هتك حرمت و كرامت پيامبر اكرم(ص) و صحابه كرام آن حضرت ـ كه خون خود را در راه نشر توحيد و ريشه كن كردن شرك تقديم كردند ـ بپردازند.
اين جنايت و جناياتي از اين دست كه پيش از اين رخ داده است اقدامي خطرناك است كه خداي ناكرده با اقداماتي خطرناك‏تر ادامه خواهد يافت؛ پس بر حكومت‏هاي اسلامي، علماء بزرگ مسلمان و امامان جمعه و جماعات واجب است كه با بسيج توده‌هاي مسلمان، در مقابل اين موج كينه توز و خطرناك بايستند.
انالله و اناليه راجعون
و الي‌الله المشتكي
حوزه علميه قم
جعفر سبحاني
22
جمادي الاخره 1434
 13 ارديبهشت 1392

 

 نظر دهید »

گزيده­اي از حكمت­هاي شهيد مطهري رضوان الله

12 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

گزيده­اي از حكمت­هاي شهيد مطهري رضوان الله

1)   مثل شهيد مَثل شمع است كه خدمتش از نوع سوخته شدن و فاني شدن و پرتو افكندن است، تا ديگران در اين پرتو كه به بهاي نيستي او تمام شده بنشينند و آسايش بيابند و كار خويش را انجام دهند.

2)   اگر ما مي­خواهيم دينِ صحيح داشته باشيم، اگر مي­خواهيم از فقر رهايي يابيم، اگر مي­خواهيم از مرض نجات پيدا كنيم، اگر مي­خواهيم عدالت در ميان ما حكمفرما باشد، اگر مي­خواهيم آزادي و دموكراسي داشته باشيم … منحصراً راهش علم است و علم، آن هم علمي كه عموميّت داشته باشد و از راه دين به صورت يك جهاد مقدس درآيد.

3)  از نظر تعليم، متعلّم فقط فراگيرنده است و مغز او به منزله ­ي انباري است كه يك سلسله معلومات در آن ريخته مي­شود… هدف معلّم بايد بالاتر باشد و آن اين است كه نيروي فكري متعلّم را پرورش و استقلال بدهد و قوّه ­ي ابتكار او را زنده كند.

4)  اسلام نه تنها به مردم اجازه مي­دهد، بلكه فرمان مي­دهد كه … درباره­ ي معاد فكر كنند، و نمونه ­ي تفكر به دست مردم مي­دهد، درباره­ ي نبوت فكر كنند، و درباره­ ي ساير مسايل، چرا؟ روي اطميناني است كه اسلام به منطق خودش دارد. روي اين حساب است كه پايه­ ي اين دين روي منطق و فكر و تفكر است.

5)  بزرگترين برنامه­ ي انبيا آزادي معنوي است… و بزرگترين خسران عصر ما اين است كه همه­ اش مي­گويند آزادي، اما جز از آزادي اجتماعي سخن نمي­گويند؛ از آزادي معنوي، ديگر حرفي نمي­زنند و به همين دليل به آزادي اجتماعي هم نمي­رسند.

6)   بدترين حالات بشر اين است كه نتواند به چيزي ايمان بياورد و در مقابل حقيقتي تسليم شود، افكار و احساساتي پريشان و نامنظم داشته باشد و تمام جهان را مانند افكار و احساسات خود آشفته و بي­ نظم و بي­ حساب فرض كند.

7)  فكر كنيد اگر مردم اين امر لذيذ و لطيف [كسب علم] را به عنوان يك “فريضه ­ي” ديني بشمارند و جمله ­ي: “طلب العلم فريضة علي كلّ مسلم” از صورت زينت تابلوهاي مدارس به صورت جدّي يك تكليف شرعي درآيد، چه نهضت و حركتي به وجود خواهد آمد!

8)  شكي نيست كه علم به تنهايي ضامن سعادت جامعه نيست. جامعه، دين و ايمان لازم دارد؛ همان طوري كه ايمان هم اگر مقرون به علم نباشد مفيد نيست، بلكه وبال است… اسلام نه عالم بي­دين مي­خواهد، نه جاهل ديندار.

9)     همبستگي دين و سياست به معني وابستگي دين به سياست نيست، بلكه به معني وابستگي سياست به دين است.

10)هر علمي كه به حال اسلام و مسلمين نافع است و براي آن­ها لازم است، آن را بايد از علوم ديني شمرد و اگر كسي خلوص نيت داشته باشد و براي خدمت به اسلام و مسلمين آن علم را تحصيل كند، مشمول اجر و ثواب­ هايي كه در تحصيل علم گفته شده، خواهد شد.

11)اگر مي­خواهي در نزد ملل جهان ارزش پيدا كني كه هم بلوك شرق روي تو حساب كند و هم بلوك غرب، سرنوشت تو را در اختيار نگيرد و او براي تو تصميم نگيرد، امر به معروف و نهي از منكر داشته باش، همبستگي و همدردي داشته باش، اخوّت و برادري اسلامي را زنده كن، از بي­ خبري پرهيز كن، از ضعف پرهيز كن.

12)در حديث است كه امام باقر(ع) درباره­ ي امر به معروف و نهي از منكر مي­فرمايد: …. به وسيله ­ي اين اصل، ساير دستورها زنده مي­شود، راه­ها امن مي­گردد، كسب­ها حلال مي­شود، مظالم به صاحبان اصلي برگردانده مي­شود، زمين آباد مي­گردد، از دشمنان انتقام گرفته مي­شود، كارها روبه راه مي­شود.

13)اگر انسان بخواهد جسمش را پرورش دهد، به اين معنا كه براساس طبيعت تكميلش كند و سلامتش را حفظ نمايد به گونه­اي كه از آسيب­ها و بيماري­ها دور بماند و عمرش را طولاني كند، بايد با آن نوع تن­ پروري كه نفس­ پروري و شهوت پروري است مبارزه كند.

14)استعمار سياسي و اقتصادي آنگاه توفيق حاصل مي­كند كه در استعمار فرهنگي توفيق به دست آورده باشد؛ بي­ اعتقاد كردن مردم به فرهنگ خودشان و تاريخ خودشان شرط اصلي اين موفقيت است.

15)كتاب و نوشته بايد هم زحمت فكر كردن را از دوش خواننده بردارد و هم او را وادار به تفكر كند و قوه­ ي فكري او را برانگيزد. آن فكري كه بايد از دوش خواننده برداشته شود، فكر در معني جمله ­ها و عبارات است … و اما آن فكري كه بايد به عهده­ ي خواننده گذاشته شود فكر در نتيجه است.

16)فريضه ­ي علم از هر جهت تابع ميزان احتياج جامعه است. يك روز بود كه كشاورزي و صنايع مورد احتياج و تجارت و سياست، هيچ كدام علم و تحصيل لازم نداشت… اما امروز وضع دنيا عوض شده و احتياجات جامعه عوض شده؛ هيچ يك از آن كارها به طرز مناسب با دنياي امروز و به شكلي كه بتواند با قافله­ ي زندگي هماهنگ بشود، بدون علم و تحصيل ميسر نيست.

 

 

 1 نظر

پیام تبریک

12 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

یک پدر بخشنده آب و گل است

یک پدر روشنگر جان و دل است

لیک اگر پرسی کدامین برترین

آنکه دین آموزد و علم یقین

روز معلم بر همه ی معلمان مبارک باد

 

 نظر دهید »

می‌بری یا می‌بازی؟

09 اردیبهشت 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

تو و زمان در حال دادوستد هستید؛ زمان از تو عمر و فرصت‌ را  می‌گیرد و تو در ظرف زمان به تلاش و خودسازی می‌پردازی؛ دقت کن در این معامله سودت بیشتر است یا زیانت؟ می‌بری یا می‌بازی؟

 نظر دهید »

چله نشینی(طرح ختم دسته جمعی زیارت عاشورا)

31 فروردین 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

چله نشینی(طرح ختم دسته جمعی زیارت عاشورا)

به مناسبت تعجیل در فرج مولا صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)و گذر سالم از فتنه های پیش رو و نابودی بد خواهان و کج اندیشان

با ما همراه شوید؛ از اول اردیبهشت ماه تا 9خرداد

 

 

 6 نظر

شناخت افسردگي

26 فروردین 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>

mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

 

شناخت افسردگي

 

 افسردگي اغتشاشي در خلق است كه با درجات متفاوت غمگيني، يأس، تنهايي، نااميدي، شك در مورد خويشتن و احساس گناه مشخص مي شود. اغلب مردم معمولاً در دوره اي از عمر خود احساس افسردگي مي كنند، اما عده اي ديگر اين احساسها را به كرات و به طور عميق و مداوم تجربه مي كنند. در بعضي موارد، افسردگي براي ماهها و يا سالها تداوم مي يابد. مشهورترين حالت افسردگي احساس دلتنگي و دل گرفتگي و يا قرار داشتن در حالت خلقي بد است. اين احساسها معمولاً كوتاه مدت بوده و تاثيرات كم وجزئي بر روي فعاليتهاي معمول روزانه دارند.

 

در سطح بعدي افسردگي، نشانه ها شدت يافته و براي دوره اي طولاني تر تداوم مي يابد. فعاليت هاي روزمره ممكن است به شدت سخت شوند… اما هنوزشخص قادر به مقابله با آنهاست. بهر حال، در اين حالت، احساسهاي نااميدي شايد آنقدر شديد شوند كه خودكشي به عنوان تنها راه حل به نظر برسد. كسي كه افسردگي را تجربه مي كند، ممكن است نوسانات شديدي را در خلق تجربه كرده و يا حتي آرزوي كناره گيري كامل از فعاليتهاي معمول روزانه و دنياي بيرون را داشته باشد.

 

نشانه هاي افسردگي

 

افسردگي ممكن است به صورتهاي زير زندگي شخص را تحت تاثير قرار دهد:

 

· تغييرات در احساسها و ادراكات

 

· گريه هاي مكرر و يا درقسمت ديگ پيوستار، فقدان پاسخ دهي عاطفي

 

· ناتواني از لذت بردن از هر چيزي

 

· احساس نااميدي و يا بي ارزشي

 

· احساس افراطي گناه و يا خود سرزنشي

 

· فقدان ميل جنسي

 

· فقدان احساسهاي گرم نسبت به خانواده و دوستان

 

· تغييرات در رفتار و نگرش

 

· فقدان علاقه نسبت به فعاليتهاي قبلي و كناره گيري از ديگران

 

· غفلت از مسئوليت ها و ظاهر شخصي

 

· تحريك پذيري. شكايت از چيزهايي كه قبلاً انجام مي گرفتند.

 

· نارضايتي كلي از زندگي

 

· كاهش در حافظه، ناتواني در تمركز، بلا تصميمي و آشفتگي

 

· كاهش در توانايي مقابله با مسائل روزمره

 

· شكايات بدني

 

· خستگي مزمن و فقدان نيرو

 

· فقدان كامل اشتها، و يا در سوي ديگر، خوردن اجباري

 

· بي خوابي، بيداري زود هنگام صبحگاهي، يا خواب افراطي

 

· سردردها، پشت دردها و ساير شكايات مشابه بدون دليل

 

· مشكلات گوارشي شامل درد معده، تهوع، اشكال در هضم و تغيير در كاركردهاي روده اي.

 

علل افسردگي

 

افسردگي در اغلب موارد ناشي از يك حادثه غم بار از قبيل مرگ يك شخص مورد علاقه است وقتي منبع افسردگي به سادگي آشكار و شخص بطور كامل از آن آگاه است، انتظار بر اين است كه شخص بطور متوسط به آن واكنش نشان داده و در زماني معقول از آن بيرون بيايد. در مواردي كه احساس افسردگي بدون منبع مشخص است و يا منبع آن روشن نيست. افسردگي بدتر مي گردد چون شخص قادر به فهم خود نيست. احساس فقدان كنترل ممكن است به احساس واقعي افسردگي در اين موارد اضافه شود.

 

بسياري از فشار زاها ممكن است در افسردگي نقش داشته باشند. اين عوامل مي توانند شامل عوامل شخصيتي محيطي و زيستي طبي باشند. نقايص و يا عدم تعادل شيميايي در مغز ممكن است نقش مهمي در موارد افسردگي داشته باشند. عدم تعادلها مي تواند ناشي از بيماري، عفونت، داروهاي ويژه (شامل الكل و يا حتي داروهاي تجويز شده توسط پزشك) و غذاي ناكافي و نامناسب باشد. دركل، افسردگي را مي توان نوعي كناره گيري از فشار جسماني و يا روان شناختي در نظر گرفت. شناخت و فهم علل زيربنايي چنين فشارهايي گامي ضروري در يادگيري روش با افسردگي است.

 

به خود كمك كنيد

 

رك و رو راست بودن با خودمان در مورد تغييرات خلقي و يا شدت احساسات منفي به هنگام وقوع آنها به شما در پيدا كردن و شناسايي منابع احتمالي افسردگي فشار كمك خواهندكرد. شما بايد خودتان را ارزيابي كرده و مشخص كنيد كه چه چيزي در حال حاضر برايتان مشكل ساز است ـ روابط با خانواده و دوستان، مسئوليت هاي مالي، و غيره. بحث با اطرافيان و يا يك دوست فهيم باعث مي شود قبل از اينكه فشار به مرحله بحراني برسد، راه حلهايي پيدا شود. حتي اگر افسردگي خفيف نيز در كارآمدي شما تاثير منفي داشته باشد. بايد با آن مقابله كرد. شما مي تواند اين كارها را بكنيد:

 

· فعاليتهاي معمولي خود را از طريق در نظر گرفتن يك پاداش براي فعاليت مطلوب و يا حتي يك چيز جديد تغيير دهيد حتي اگر آن را دوست نداشته باشيد.

 

· از فشار زاهاي شناخته شده اجتناب كنيد.

 

· براي كاهش تنش بهبود گوارش، ايجاد آرامش و شايد بهبود خواب خود ورزش كنيد.

 

· از قبول مسئوليت، تصميم گيري و يا تغييرات دراز مدت كه ممكن است شما را تحت فشار قرار دهند، خودداري كنيد، بهتر است كه اين كارها را تا زماني كه احساس بهتري براي مقابله داشته باشيد به تعويق بياندازيد

 

· حتماً به يك پزشك مراجعه كنيد، بويژه اگر شكايات بدني نيز داشته باشيد.

 

 

 

 

 

 كمك به يك دوست افسرده

 

از آنجا كه افراد به شدت افسرده افرادي كناره گير، خواب آلود، دچار اشتغال ذهني با خود، و احتمالاً داراي افكار خودكشي هستند، يك دوست علاقه مند مي تواند كمك ارزشمند و شايد حفظ كننده زندگي به فرد افسرده بدهد. صحبت صادقانه با شخص افسرده در مورد نگراني تان در مورد سلامت او باعث گشايش مشكلات از جانب اومي شود.

 

به هنگام صحبت با چنين دوستي دفتر مشاوره موارد زير را توصيه مي كند:

 

· به فرد بي جهت دلخوشي ندهيد.

 

· شخص افسرده را به خاطر اينكه به احساسهاي ناشي از افسردگي نمي توان كمك كرد سرزنش يا شرمنده نكنيد.

 

· با شخص افسرده هم حسي نكنيد و ادعا نكنيد كه شما نيز به مانند او احساس مي كنيد.

 

· سعي كنيد فرد افسرده خشمگين نشود.

 

 

 

هدف اصلي شما بايد اين باشد كه به شخص اجازه دهيد. بداند كه نگران او بوده و مي خواهيد كمكش كنيد. اگر به نظر برسد كه افكار افسردگي در حال تبديل شدن به افكار خودكشي هستند، شخص را مجبور به جستجوي كمك حرفه اي كنيد. اگر شخص در مقابل در پيشنهاد شما مقاومت كند و شما احتمال خودكشي را بدهيد، خودتان بدنبال كمك حرفه اي باشيد. بنابراين شما بهترين شيوه اداره موفقيت را بدست خواهيد آورد.

 

در چه مواقعي كمك حرفه اي الزامي است

 

افسردگي قابل درمان است و كساني كه از آن رنج مي برند مي توانند بهبود يابند. هر گاه شخص هر كدام از موارد زير را احساس كند بايد به يك متخصص حرفه اي بهداشت رواني مراجعه كنيد:

 

· زماني كه ناراحتي و مشكلات آنقدر زياد است كه در اغلب اوقات توانايي لذت بردن را از شما مي گيرد.

 

· زماني كه نشانه ها شديد بوده و عملكرد روز به روز بدتر مي شود.

 

· زماني كه فشارها آنقدر غير قابل تحمل هستند كه خودكشي به عنوان يك راه حل به ذهن شما مي رسد.

 

متخصصان بهداشت رواني مي توانند به شما در شناسايي منابع افسردگي و راههاي غلبه بر آن كمك قابل ملاحظه اي ارائه دهند.

 

 

 

 

 

 

 1 نظر

فراخوان بزرگ همگاني و هميشگيبرای تعجیل در فرج مولا صاحب الزمان(ع)

22 فروردین 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

فراخوان بزرگ همگاني و هميشگيبرای تعجیل در فرج مولا صاحب الزمان(ع)

 

امام صادق (ع)مي فرمايد:

«هركس براي فرزندم مهدي(عج) دعاكند فرزندم نيز در حق او دعا مي كند» آيا خود ما براي مشكلاتمان دعاكنيم بهتر است يا امام زمان

ما براي ما دعا كند؟

 

پاداش  براي شخص دعا كننده

1)ثواب كسي را دارد كه زير پرچم حضرت مهدي (عج) شهيد شده است

2) هنگام مرگ به او مژده مي رسد كه با تو به نرمي رفتارخواهدشد

3)شفاعت حضرت زهرا(س)روز قيامت شامل حالش مي شود

4)به بالاترين درجات شهدا روز قيامت نائل مي شود

5)اين دعا خوشايند ترين اعمال نزد خداوند است

6)كردار بد او به كردار نيك مبدل مي شود

7) درامان از تشنگي روز قيامت است

8)باعث دوري غصه ها مي شود

پس بياييم همه باهم با شركت در يك فراخوان بزرگ همگاني و هميشگي

با فرستادن روزانه 100 صلوات هديه به پيشگاه بقيه…الاعظم(روحي فداه)

به نيت تعجيل در ظهورش هم از ثواب و بركات دنيوي و اخروي صلوات برخوردار شويم

و هم ان شاالله زمينه ساز ظهورآن حضرت باشيم.

 

 

 نظر دهید »

روشهاي کليدي تقويت عواطف در خانواده

20 فروردین 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

روشهاي کليدي تقويت عواطف در خانواده

 

1.    گفت و گوهاي محبت آميز: پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله مي فرمايند: مردي که به زنش بگويد ، من تو را دوست دارم، اثر اين سخن هرگز از دل زن بيرون نمي رود. وسايل الشيعه، ج 20، ص23.

 

2.    صدا کردن با بهترين نام: رسول اعظم صلي الله عليه و آله مي فرمايند: سه چيز دوستي و محبت را … افزايش مي دهد: … او را به بهترين نامي که دوست دارد، صدا بزند. مناقب خوارزمي ، ص 354.

 

3.    سلام کردن به يکديگر: امام صادق عليه السلام مي فرمايند: وقتي شوهر به خانه وارد مي شود ، بايد به اعضاي خانواده بويژه همسرش سلام کند. بحار الانوار، ج 76،ص 2.

 

4.    اظهار علاقه و محبت:امام صادق عليه السلام مي فرمايند: هرگاه شخصي را دوست داشتي ، دوستي خود را به او اعلام کن؛ زيرا اين عمل ، انس و الفت را ميان شما پايدار تر مي کند. اصول کافي، ج2، ص 644.

 

5.    هديه دادن به همسر:هديه دادن ،نوعي احترام به طرف مقابل است و کسي که هديه مي گيرد از روي فطرت خدادادي، مهر و محبت هديه دهنده در دل او جاي مي گيرد.

 


جواد شهبازي

 

 1 نظر

پیام تسلیت

18 فروردین 1392 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

فرار رسيدن ايام شهادت حضرت زهرا مرضيه (س)، بانوي دو عالم،دخت نبي بزرگوار اسلام و همسري با وفاي امير المومنان علي (ع)را برتمام مسلمين جهان بخصوص بر شيعيان وعاشقان اهل بيت عصمت وطهارت تسليت عرض ميکنيم.


 

 

 نظر دهید »

آيا می خواهيد فرزندتان حرف شنو باشد؟

24 اسفند 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 اگر مجبوريد يك حرف را چندين مرتبه براي فرزند پيش دبستاني خود تكرار كنيد تا گوش كند، اين مطلب را مطالعه  كنيد. عده اي از پدر و مادرها وقتي مي بينند فرزند كوچكشان به حرفهاي آنها در لباس پوشيدن يا در جمع كردن وسايلش و … توجهي نمي كند و به تماشاي تلويزيون يا بازي ادامه مي دهد دائم صدايش مي كنند و فرياد مي كشند. آنها فكر مي كنند كه هر چه بيشتر حرفشان را تكرار كنند ، فرزندشان سريع تر گوش مي دهد. در حقيقت، قضيه بر عكس است. به طور معمول اگر قبل از انجام كاري گفته خود را 4 ، 5 يا 6 مرتبه تكرار كنيد، بچه مي آموزد كه نبايد گوش دهد.  بچه ها زرنگتر از آن هستند كه ما فكرش را مي كنيم. آنها ارزش زماني كه براي اولين مرتبه او را صدا مي كنيد و زماني كه واقعاً با او كار داريد را مي دانند و احتمالاً از 5 يا 10 دقيقه اضافي استفاده كرده و به بازي خود ادامه مي دهند.

 اگرچه هنگاميكه بچه، خود را به نشنيدن زده و يا حرفتان را جدي نميگيرد، بسيار ناراحت كننده است، ولي بچه هاي 4-3 ساله از اين كه ميتوانند با بي اعتنايي و گوش ندادن، والدين را عصباني نمايند، احساس قدرت ميكنند. پس با اين قضيه به طور شخصي برخورد نكنيد. بچه ها در اين سن نميخواهند كه بد و بي ادب باشند، آنها فقط ميخواهند استقلال خود را نشان دهند. البته اكنون، تشويق به عادت خوب گوش دادن، مشكلات گوناگوني را در آينده بر طرف خواهد كرد. به طور مثال فرزندتان در مدرسه مشكل توجه بر روي چيزي را دارد و نمي تواند در درسهايش تمركز كرده و يا دستورات را دنبال نمايد. چنانچه حرفهاي شما را ناديده مي گيرد، نبايد بگوييد اين مسئله به مرور زمان به خودي خود حل خواهد شد. دستورات زير به فرزند پيش دبستاني شما كمك مي كند تا بدون آنكه خود بفهمد، دقت و توجه بيشتري بر روي مسائل داشته باشد.

 «عصبانـــــي نشـــــويد»

تلاش كنيد تا آرامش خود را حفظ كرده و با صداي آرام صحبت نماييد ، حتي اگر مجبور شديد براي چند لحظه اي به خلوتگاهي پناه آوريد. هر قدر بلندتر صحبت كنيد، مطمئناً بچه ها نه متوجه صداي بلند شما و نه مفهوم كلماتتان خواهند شد.

 «مسائــــل را بــــراي فـــــرزندتان شــــــرح دهيد»

بچه ها هنگامي كه به آنها دستور داده مي شود سر به لجبازي مي گذارند. به جاي آن كه بگوييد، چطور جرأت نمودي سنگها را پرتاب كني!، بگوييد: سنگ براي پرتاب كردن نيست، توپ را پرتاب مي كنند. بدين طريق بر روي رفتارش تأثير گذاشته و راه چاره اي را بدون پرخاشگري به او ، يافته ايد.

 «مطالب را به سادگـــــي عنـــــوان نماييد»

به جاي سخنراني كردن به نرمي ولي با قاطعيت حرف بزنيد . به اين طريق او ياد مي گيرد كه راجع به هر كاري كه بايد انجام دهد، فكر كند بدون آن كه نيازي به سرزنش و ملامت براي فراموش كاري يا گوش ندادن باشد.

 «از فـــــرزند خود بخواهيد كه مطالب مهـــم را تكــــرار كند»

اين روش موقعي مفيد خواهد بود كه مي خواهيد فرزندتان نتيجه ي كاري را بفهمد. بگوييد : «بايد ماژيك هايت را قبل از نهار جمع كني بگو ببينم كي ماژيك هايت را جمع مي كني؟

 «ارتبـــاط واقعــــي بــــرقـــــــرار سازيد»

چنانچه فرزندتان جذب فعاليتي گرديده، به آرامي دست به شانه او زده تا متوجه شما گردد. از او بخواهيد موقعي كه صحبت مي كنيد به شما نگاه كند، اگر بچه تان با چشم ارتباط  برقرار مي سازد، برايش بسيار سخت است كه لجبازي نمايد.

 «جدولـــــي را تهيــــه نماييد»

چنانچه صبح ها  سخت ترين زمان در روز است. به او مسئوليت داده و با كمكش جدولي از تمام كارهايي كه بايد انجام دهد (مسواك زدن، شستن صورت، لباس پوشيدن، خوردن صبحانه و پوشيدن كفشها) تهيه كنيد. بسياري از بچه ها دوست دارند كه جدول را بررسي كرده و موفقيت خود را اعلام نمايند.

 «به او تـــــوجه كامـــــل داشته باشيد»

چنانچه مي خواهيد او به حرفهاي شما گوش دهد، بايد به گفته هايش گوش دهيد. بنابراين هنگامي كه روزنامه در دستتان است و آن را مي خوانيد با او صحبت نكنيد. تمام توجه خود را به او داده و اگر امكان پذير نيست، علت آن را برايش شرح دهيد. (عزيزم، اكنون مشغول انجام كاري هستم اما دوست دارم كه به گفته هايت گوش دهم. در عرض پنج دقيقه پيشت مي آيم و به حرفهايت گوش مي كنم.) به علاوه، به آنچه كه او مي گويد اهميت دهيد. چنانچه مي گويد كه سردش شده است ، نگوييد : اينجا آنقدرها هم سرد نيست. به جايش بگوييد: سردت شده؟ بيا برويم و لباس گرمت را برداريم.

 «بــــي جهت نگـــــران نشويد»

اكثر بچه هاي كوچك كه در گوش دادن با مشكل مواجه بوده و بعضي اوقات بي قرار مي شوند با كمبود توجه روبرو هستند. افرادي با اين مشكل، اين رفتارها برايشان به صورت عادت در آمده است، بنابراين چنانچه اين بي توجهي در زندگي روزمره اش تأثير گذاشته، بايد مورد ارزيابي قرار گيرد. به خاطر داشته باشيد، در اين زمينه بچه ها با بزرگترها واقعاً فرقي ندارند. بچه ها مي خواهند مثل شما، هنگام انجام كاري، كسي مزاحمشان نشود. اين مسئله مانند اين است كه كتاب جالبي را در دست داريد و حاضر نيستيد لحظه اي آن را كنار بگذاريد . در اين شرايط شخصي مي خواهد شما را وادار به انجام كار ديگري كند. بنابراين اگر مي خواهيد فرزندتان به آنچه كه گفته مي شود دقت كرده و آن را انجام دهد، در حالي كه او را در «هنر گوش دادن» كمك مي كنيد، صبور و با توجه باشيد.

 

                             حرف شنوی در كودكان

  روشهای موثر برای حرف شنوی در کودکان

 همه ما مي خواهيم فرزندانمان حرف شنو باشند . وقتي فرياد مي زنيم كه بايست ! نرو وسط خيابان ؛ توقع داريم كودكمان اطاعت كند . يا اگر به او مي گوييم كه برو مسواك بزن ، يا بخواب ، توقع داريم بدون هيچ حرفي اين كار را انجام دهد. خيلي اوقات ، وادار كردن بچه ها به اين كه رفتار شايسته اي داشته باشند مشكل است . روش ” هر چه مي گويم همان است “  كه بيشتر والدين به آن متوسل مي شوند ، معمولاً بي فايده است . خوشبختانه روش هايي براي اداره رفتار بچه ها وجود دارد كه بدون برخورد ، بدون اشك و قهر ، فرياد ، كتك كاري ، يا توهين ِ زباني است . در اين مبحث سعي كرده ايم اصولي را ارائه دهيم كه عمل به آنها به شما و فرزندتان كمك مي كند تا به هدف مطلوب برسيد . شروع واقعي اين گونه تربيت ، از سال هاي آغاز كودكي است . به خاطر داشته باشيد كه در سنين پيش دبستاني ، بچه ها كارهاي عادي روزمره و مهارت نظم و انضباط را كه لازمه زندگي است ، به راحتي ياد مي گيرند. براي تسليم كردن كودكان روشي كلي وجود دارد كه در همه شرايط ، مفيد است. آنرا ياد بگيريد و بعد در زمينه هاي مختلف امتحان كنيد .

 1- بـــــرخورد مثبت داشته باشيد

به رفتار مناسب فرزند خود توجه كنيد و در همان لحظه از آن تعريف كنيد . سپس از او درخواست نماييد ( يا او را راهنمايي كنيد ) تا فعاليت بعدي را انجام دهد . در اين روش براي هر كاري كه كودك درست انجام مي دهد امتيازي قائل شويد ،  به نوعي كه گويي جادويي در كار است ، او به طور باور نكردني ، درخواست هاي بعدي را اجابت مي كند.  به طور مثال به او بگوييد :

- آفرين كه يك ليوان شير خوردي . حالا بيا كمي تخم مرغ بخور .

- خيلي خوب مسواك زدي . حالا بيا لباس خوابت را بپوش .

 2- بـــــراي كنتـــــــرل او به نرمــــي رفتار كنيد

هر گاه ازكودك خود خواهشي داريد ، به سمت او برويد و به نرمي او را لمس كنيد . به طوري كه حضور شما تقريباً  موافقت كودكتان را ضمانت كند . اكنون درست در جايي هستيد كه فرمان شما به يك عمل تبديل مي شود . شما مي خواهيد فرزندتان ميز را بچيند ، اگر با فرياد از او بخواهيد كه از آن طرف خانه بيايد و ميز را بچيند ، حتماً مؤثر نخواهد بود ؛ بهتر است نزد او برويد و آنچه كه مي خواهيد به او بگوييد ، سپس با او به آشپزخانه برويد . هنگامي كه خواهر و برادر مشغول نزاع و درگيري هستند ، نبايد با داد و بيداد دعوا را متوقف كنيد . به جاي آن  ، به طرف آنها برويد و صحبت كنيد . خيلي اوقات همين آرامش شما براي ساكت كردن بچه ها كافي است . اگر مي خواهيد موافقت كودك خود را جلب كنيد كمتر از ” نه مؤكد ” استفاده كنيد و حتي المقدور از حبس كردن او در اتاقش خودداري نماييد .

 3- فـــــرزند خود را دوباره راهنمايـــــي كنيد

فرزند خود را به سمت رفتار پسنديده هدايت كنيد . اگر او به چيزي دست مي زند كه  نبايد  دست بزند ، به او بفهمانيد كه دقيقاً چه چيزهايي را مي تواند لمس كند يا بردارد . اگر او روي مبل بالا و پايين مي پرد ، به جاي اينكه او را سرزنش كنيد ، جايي را كه مي تواند جست و خيز كند  به او نشان دهيد .

4- اشياء مخــــرب را از دستــــرس كــــودك دور كنيد

اگر فرزندتان روي ديوار رنگ آميزي مي كند ، مداد رنگي را از دسترسش دور كنيد و برايش توضيح دهيد كه چطور مي تواند از مداد رنگي به درستي استفاده كند .

 5- عــــزت نفس كــــودكان را از بين نبريد

اگر فرزند خردسالتان روي ميز ايستاده و مي خواهيد او را پايين بياوريد ، به او بگوييد ” اجازه نداري روي ميز بايستي ، خودت پايين مي آيي  يا من كمكت كنم ؟ ” در اين صورت شما به نوعي ناتواني هاي او را مهار مي كنيد و اعتماد به نفس از شما به فرزندتان انتقال مي يابد .

 6- فـــــرزند خود را بـــــراي حضـــــور در جمع آمـــاده كنيد

اگر فرزند شما در حضور ديگران بد رفتاري كند ، باعث خجالت شما مي شود و افرادي كه شاهد خرابكاري او هستند رنجيده مي شوند . در اين زمان اگر به او بگوييد ” ساكت بنشين ” ، معمولاً رفتارش بهبود نمي يابد . قبل از هر وضع جديدي همچون سوار شدن به هواپيما يا حضور در جشن تولد ، موقعيت را براي  او شرح دهيد و انتظارات واقعي خود را بيان كنيد . به طور مثال بگوييد : وقتي سوار هواپيما مي شويم ، در آنجا صندلي مخصوص خودت را داري و بايد كمربندت را ببندي . مي تواني كتاب بخواني ، چيزي بخوري يا با اسباب بازي كوچكي بازي كني . وقتي فردا به جشن تولد مي رويم ، از تو انتظار دارم شلوغ نكني و هنگامي كه دوستت كادوهايش را باز مي كند ، بنشيني و تماشا كني .

 7- به كـــــودك كمك كنيد كه كمــــي جلوتـــــر را ببيند

بچه ها در هر موقعيتي كه قرار دارند ، رويدادهاي بعدي را نمي بينند و فقط در لحظه زندگي مي كنند . براي همين ، هنگام گــذر از مرحله اي ديگر ، دچار مشكل مي شوند . بنا براين بهتر است هنگامي كه مي خواهيد او را از جايي كه دوست دارد به جاي ديگري ببريد ، ابتدا پنج دقيقه قبل او را مطلع كنيد كه تا چند لحظه ديگر بايد اينجا را ترك كنيد . اگر بي خبر دست او را بگيريد و به جاي ديگري ببريد باعث آزار او مي شويد .

 8- از جايـــــي كه بـــــــراي او مشكل ساز است دور شويد

اگر هر بار با كودكتان به سوپر ماركت رفتيد و با مشكلاتي روبرو شديد ، زماني به آنجا برويد كه كسي از او نگهداري مي كند. بهتر است مدت يك ماه به او فرصت دهيد و او را همراه خود به خريد نبريد ، اين مدت ، زمان مناسبي است كه اين چرخه منفي بشكند و به شما و فرزندتان اجازه  دهد كه روال عادي پيدا كنيد .

 9- كـــــودكتان را به جاي ديگـــــري ببريد

اگر در رستوران هستيد و او بهانه گيري مي كند ، كودكتان را برداريد و از آنجا خارج شويد . اغلب بيرون رفتن و انتقال او به جايي ديگر ، باعث آرامش او مي شود . كارهاي روزمره را به طور منظم انجام دهيد . لباس پوشيدن ، مسواك زدن ، باز كردن در ، تميز كردن اسباب بازيها ، رفتن به رختخواب ، همه اينها مجموعه اي هستند كه  رويدادهاي مهم روزانه محسوب مي شوند. شما مي خواهيد فرزندتان هر يك را با موفقيت پشت سر بگذارد و در گذر از هر مرحله ، رفتار مناسبي داشته باشد . اما ممكن است رفتارهاي منفي مثل فرياد زدن نيز به سرعت در روال عادي روزمره جاي بگيرد .

 10- در هــــر مـــــرحله او را راهنمايــــي كنيد

دقت كنيد كه هر يك از مراحل رشد كودكتان در كارهاي روزمره پنهان شده است . او به تدريج مي تواند كفشهايش را بپوشد و يا  به حمام برود . شما نخست بايد او را از لحاظ فيزيكي ( در هر مرحله انجام امور روزانه ) راهنمايي كنيد و بعد فقط نظاره گر باشيد . مثلاً به او بگوييد : ” من نمي توانم لباست را دربياورم ؛ اما تو را تماشا مي كنم كه چطور اين كار را مي كني .”

 11- گاهـــــي بعضي امـــــور را به كـــــودك يادآوري كنيد

بچه ها به راحتي ممكن است چيزي را فراموش كنند . اين وظيفه شماست كه بعضي موارد را به آنها تذكر دهيد . مثلاً اگر كودك شما فراموش كرد به دستشويي برود . بايد با مهرباني به او بگوييد ” وقت دستشويي” رفتن است . يك كلمه ي ياد آوري براي او بسيار مفيد خواهد بود .

 12-  هنگام فــــرمان دادن به كودك ، از دستورات واضح و روشن استفاده كنيد

به جاي اينكه بگوييد ” اتاقت را مرتب كن ” بهتر است به مورد مشخصي اشاره كنيد . يعني بگوييد كتاب ها را در قفسه آبي ، و اسباب بازي ها را در قفسه پاييني بگذار.  هر قدر فرمان هاي شما واضحتر باشد  پذيرفتن آنها براي كودك آسانتراست.

 13- علت انجام هــــر كاري را بــــراي كودك توضيح دهيد

همانطور كه شما و فرزندتان در حال مسواك زدن هستيد ، براي آگاهي او توضيح دهيد كه چه كار مي كنيد و چرا . مثلاً بگوييد : ” ببين من خمير دندان را به تمام دندانم مي رسانم . مي خواهم همه ي جوجوهايي كه آنجا زندگي مي كنند را در بياورم . حالا با آب ، دهانم را مي شويم ، غرغره مي كنم و بعد آب دهانم را بيرون مي ريزم . بيا با هم اين طوري مسواك بزنيم “.

 

 

 

 

 نظر دهید »

آداب صحیح دید وبازدید را هنگام عید به کودکان خود بیاموزیم !

23 اسفند 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

به‌ دوران‌ گذشته‌ انسان‌ها كه‌ رجوع‌ می ‌كنیم، می‌ بینیم‌ بعضی‌ افراد از خاطرات‌ خوش‌ گذشته‌ خود صحبت‌ می‌ كنند و به‌ شرح‌ داستان‌هایی‌ می ‌پردازند كه‌ تصاویر بسیار خوب‌ و جالبی‌ را در ذهن‌ آنها به‌ وجود آورده‌ است؛ و هر زمان‌ آن‌ تصاویر را به‌ خاطر می ‌آورند احساس‌ مطلوب‌ و خوبی‌ به‌ آنان‌ دست‌ می ‌دهد. یادآوری‌ خاطرات‌ بد گذشته‌ و این‌ كه‌ صحنه‌های‌ نامطلوبی‌ در ذهن‌ متبادر می‌ شود نیز احساسی‌ نامطبوع‌ و آزار دهنده‌ در شخص‌ به‌ وجود می ‌آورد.

حافظه‌ درازمدت‌ انسان‌ وقایع‌ معنادار را در خود نگهداری‌ می‌ كند و حتی‌ قادر است‌ تا پایان‌ عمر آن‌ وقایع‌ و اطلاعات‌ را ثبت‌ و هر زمان‌ كه‌ اراده‌ كند دستیابی‌ به‌ آنها را مهیا سازد. برای‌ یادآوری‌ خاطرات‌ گذشته‌ كافی‌ است‌ كه‌ ما در محیط، شاهد یك‌ سرنخ‌ یا یادآورهایی‌ باشیم. این‌ یادآوری ها می ‌توانند اشخاص، زمان، مكان‌ یا هر چیز دیگر را كه‌ خاطرات‌ ثبت ‌شده‌ در ذهن‌ را یادآور می‌ شوند، زنده‌ سازند. عكس‌ها، شنیده‌ها، داستان‌ها، دیدن‌ مناظر خاص‌ و… همگی‌ از جمله‌ یادآورهایی‌ هستند كه‌ می ‌توانند خاطرات‌ شیرین‌ و لذت بخش‌ یا ناراحت‌ كنندهِ گذشته‌ را در ذهن‌ انسان‌ بیدار كنند. به‌ لحاظ‌ روان شناسی‌ و بهداشت‌ روانی‌ بسیار مهم‌ است‌ كه‌ تصاویر ذهنی‌ ما چه‌ هستند؛ و آیا بار مثبت‌ دارند یا منفی؟ چنانچه‌ انسان‌ ها از تصاویر ذهنی‌ خوشایند یاد كنند، نشانهِ آن‌ است‌ كه‌ كودكی‌ آنها - كه‌ دورانی‌ بسیار مهم‌ از لحاظ‌ رشد شخصیت‌ و پایه‌های‌ اولیه‌ رشد عاطفی‌ و اجتماعی‌ است‌ - بسیار مثبت‌ و تأثیرگذار بوده‌ است.

با فرا رسیدن‌ ایام‌ نوروز بسیاری‌ از خاطرات‌ برای‌ افراد زنده‌ می‌ شود. كودكان‌ نیز از این‌ قاعده‌ مستثنا نیستند. آنها با دیدن‌ تكاپوی‌ بزرگترها در خرید شب‌ عید و یا خانه‌ تكانی‌ها، همین‌ طور با دیدن‌ سبزه، ماهی‌های‌ قرمز  و… ، تمام‌ مراسم‌ نوروز را مجسم‌ می‌ كنند. تا می ‌توانیم‌ بایستی‌ خاطراتی‌ لذت بخش‌ برای‌ كودكان‌ بسازیم. توجه‌ به‌ این‌ نكته‌ بسیار مهم‌ است‌ كه‌ داشتن‌ خاطرات‌ خوب،‌ نظر افراد را نسبت‌ به‌ خودشان‌ مثبت ‌تر می‌ سازد. این‌ كه‌ كودكان‌ احساس‌ كنند موجوداتی‌ دوست ‌داشتنی‌ هستند و دیگران‌ برای‌ آنها ارزش‌ و اعتبار قائلند، در شكل ‌گیری‌  اعتماد به ‌نفس‌  و شخصیتی‌ قوی‌ در آنان‌ بسیار مؤثر است.

یكی‌ از خاطرات‌ بسیار جالب‌ افراد، گرفتن‌ عیدی‌ است. به‌ ویژه‌ بچه‌ها عیدی ‌گرفتن‌ را بسیار دوست‌ دارند و از آن‌ لذت‌ می‌ برند. به‌ علاوه، این‌ كار حكم‌ ابراز علاقه‌ و احترام‌ گذاشتن‌ را دارد و برای‌ هر فردی‌ مهم‌ است. وقتی‌ افراد به‌ یكدیگر كارت‌ تبریك‌ می ‌دهند به‌ این‌ معناست‌ كه‌ برای‌ هم‌ ارزش‌ و احترام‌ قائل‌ هستند. در عید نوروز ما ایرانیان‌ به‌ بچه‌ها گفته‌ می‌ شود كه‌ عمو نوروز برای‌ آنها عیدی‌ می‌ آورد و آن‌ را زیر بالش‌ آنان‌ قرار می ‌دهد. مسیحیان‌ نیز می ‌گویند كه‌ شب‌ كریسمس‌ بابانوئل‌ هدیه‌ هایی‌ به‌ درخت‌ كریسمس‌ آویزان‌ می ‌كند ؛ و آنان‌ نیز همچون‌ ما در سال‌ جدید به‌ یكدیگر هدیه‌ می ‌دهند و به‌ ویژه‌ به‌ بچه‌ها.

 یكی‌ از سنت‌های‌ زیبای‌ ایرانیان‌ این‌ بوده‌ است‌ كه‌ بزرگترها به‌ كوچكترها عیدی‌ می ‌دهند؛ و سنت‌ این‌ بوده‌ كه‌ از پول‌ نو استفاده‌ كنند؛ چه‌ به‌ صورت‌ سكه‌ و چه‌ پول‌ كاغذی؛ سعی‌ می ‌شده‌ كه‌ نو و براق‌ باشد؛ به‌ این‌ معنا كه‌ سال‌ نو، پول‌ نو و زندگی‌ نو.

 

البته‌ بعضی‌ افراد به‌ عنوان‌ عیدی‌ به‌ كودكان‌ كادو می ‌دهند كه‌ این‌ هم‌ رسم‌ بدی‌ نیست؛ به‌ هر حال‌ نباید هدیه‌ بسیار گرانقیمت‌ یا مبلغ‌ عیدی‌ بسیار زیاد باشد. زیرا در این‌ صورت‌ همه‌ از عهده‌ چنین‌ كاری‌ برنمی‌ آیند (ضمن‌ این ‌كه‌ اصلاً درست‌ هم‌ نیست)؛ و امكان‌ دارد همین‌ مسئله‌ رقابت‌ به‌ وجود آورد و تا حدی‌ باعث‌ قطع‌ ارتباط‌ بعضی‌ خانواده‌ها با یكدیگر شود. توصیه‌ می‌ كنیم‌ مقدار كمی‌ پول‌ با توجه‌ به‌ سن‌ و سال‌ بچه‌ها برای‌ عیدی‌ در نظر گرفته‌ شود؛ برای‌ بچه‌های‌ كوچکتر كمتر و برای‌ بچه‌های‌ بزرگتر بیشتر؛ در این‌ شرایط‌ كودكان‌ می ‌توانند حق‌ انتخاب‌ داشته‌ باشند و خودشان‌ با آن‌ پول‌ از مغازه‌ چیزی‌ را انتخاب‌ كنند. شاید هم‌ دوست‌ داشته‌ باشند كه‌ پول‌هایشان‌ را جمع‌ كنند و چیز مهمی‌ بخرند. كودكان‌ از این ‌كه‌ حق‌ انتخاب‌ داشته‌ باشند لذت‌ می ‌برند. در ادامه‌ به‌ نكاتی‌ اشاره‌ می ‌شود كه‌ لازم‌ است‌ بزرگترها و به ‌ویژه‌ پدر و مادرها در این‌ زمینه‌ در نظر داشته‌ باشند.

عیدی‌ كودكان‌ را از آنها نگیرید : بعضی‌ از والدین‌ پول‌های‌ عیدی‌ كودكان‌ را از آنها می ‌گیرند - حال‌ یا به‌ بهانه‌ این‌ كه‌ می‌خواهند برایشان‌ نگه‌ دارند و یا به‌ بهانه‌های‌ دیگر - به‌ هر حال‌ آنها را از لذت‌ عیدی‌ داشتن‌ و خرید كردن‌ محروم‌ می‌ كنند؛ و این‌ كار درستی‌ نیست. بایستی‌ عیدی‌ بچه‌ها را به‌ خود آنها بدهیم؛ و اگر سن‌ آنها كم‌ است‌ و هنوز نمی‌ دانند كه‌ با آن‌ پول‌ها چه‌ كنند، بهتر است‌ پدر و مادر آنها را به‌ مغازه‌ ببرند و ضمن‌ توضیحی‌ كه‌ برایشان‌ می‌ دهند از آنها بخواهند كه‌ اسباب‌بازی‌ یا چیز دیگری‌ را انتخاب‌ كنند.

 پول‌ یا هدیه‌ای‌ كه‌ دیگران‌ به‌ كودك‌ می‌دهند مورد تمسخر قرار ندهید : از دیگر وظایف‌ والدین‌ این‌ است‌ كه‌ به‌ كودكانشان‌ آموزش‌ دهند انسان‌هایی‌ قدردان‌ باشند. چنانچه‌ ما عیدی‌ كودك‌ را مورد انتقاد قرار ندهیم‌ و درباره‌ كم‌ یا زیاد بودن‌ ارزش‌ مادی‌ آن‌ صحبت‌ نكنیم‌ و نیز شخص‌ عیدی ‌دهنده‌ را قضاوت‌ نكنیم، بلكه‌ به‌ فرزندمان‌ فرهنگ‌ تشكر كردن‌ را بیاموزیم، این‌ مهم‌ انجام‌ می‌پذیرد.

 احترام‌ گذاشتن‌ به‌ بزرگترها، و تشكر كردن‌ را به‌ كودكان‌ بیاموزید : به‌ كودكان‌ آموزش‌ دهیم‌ كه‌ در ایام‌ نوروز حتماً به‌ دیدن‌ بزرگترها بروند، عید را به‌ آنها تبریك‌ بگویند و در صورت‌ دریافت‌ عیدی‌ تشكر كنند.

 به‌ رقابت‌ و چشم‌ و هم ‌چشمی‌ میدان‌ ندهیم‌ : بایستی‌ به‌ كودكان‌ بیاموزیم‌ كه‌ دادن‌ عیدی‌ از طرف‌ بزرگترها جزو واجبات‌ نیست؛ و اگر بزرگتری‌ عیدی‌ می‌ دهد لطف‌ می ‌كند. از طرفی، عیدی‌ دادن‌ نبایستی‌ جنبهِ رقابت‌ به‌ خود بگیرد و هر كس‌ بخواهد پول‌ یا كادویی‌ كه‌ به‌ دیگران‌ می ‌دهد، ارزش‌ بیشتری‌ داشته‌ باشد، و به‌ بیانی‌ بخواهد توان‌ خود را به‌ رخ‌ دیگران‌ بكشد. بلكه‌ همان‌ میزان‌ كم‌ از ارزش‌ معنوی‌ برخوردار است‌ و لذت‌ را برای‌ كودكان‌ به‌ ارمغان‌ می‌آورد.

 

منبع: تبیان

 

 

 نظر دهید »

دلایل علمی عاشق شدن....

12 اسفند 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

دلایل علمی عاشق شدن

مغز توسط مجموعه ای از مواد شیمیایی اثر بخش، ما را در دام عشق گرفتار می آورد. تـصور بر این است که در حال گزینش شریکی برای خود هستیم، در حالی که ممکن است طعمه ای دلباخته برای دام دوست داشتنی طبیعت بیش نباشیم.

آنگونه که شما تصور میکنید نیست…

روان پژوهان نشان داده اند در حدود 90 ثانیه تا 4 دقیقه زمان لازم است تا شما درباره عشق کسی تصمیم گیری نمایید.

تحقیقات گویای این مطلب میباشند:

%55 از طریق زبان جسمانی علاقه پدید می آید

%38 از طریق لحن صدا و سرعت سخن گفتن

فقط %8 از طریق گفتگو عاشق میشوند

3 مرحله عشق

روانشناسان برای عشق سه مرحله پیشنهاد نموده اند: شهوت، مجذوبیت و تعلق. هر کدام از این مراحل بدلیل وجود هورمونها و مواد شیمیایی خاصی ایجاد میشوند.

 

مرحله 1: شهوت

این اولین مرحله عشق بوده و در هر دو جنس زن و مرد بدلیل وجود هورمونهای جنسی استروژن و تستسترون پدید می آید.

مرحله 2: مجذوبیت

زمانی شگفت انگیز، هنگامیکه به عشقی حقیقی مبتلا شده اید و بسختی میتوانید به دیگران فکر کنید. دانشمندان بر این باورند که سه انتقال دهنده عصبی اصلی در این مرحله دخیل میباشند: آدرنالین، دوپامین و سروتونین

آدرنالین

مراحل ابتدایی علاقمندی به یک فرد باعث فعال شدن واکنشهای استرس زا و افزایش سطح آدرنالین و کرتیزول در خون می گردد. این فرآیند تاثیر فریبنده ای در فرد ایجاد میکند: وقتی او را برای اولین بار می بینید بدنتان عرق می کند، قلبتان سریعتر میتپد و دهانتان خشک میگردد.

دوپامین

یک زوج تازه ازدواج کرده تحت معاینه مغزی قرار گرفتند و مشخص گردید که میزان سطح دوپامین که نوعی انتقال دهنده عصبی بشمار میرود در آنها بالا است. این هورمون از طریق رهاسازی حس شدیدی از لذت، باعث تحریک ‘میل و رغبت’ در شخص میگردد. این دقیقاً همان تاثیری است که بعد از مصرف کوکائین در مغز بوجود می آید! نتایج آزمایشات دال بر وجود مقدار قابل توجهی از دوپامین در اغلب زوجین میباشد: افزایش انرژی، کاهش نیاز به خواب و غذا، حواس متمرکز و لذتی مطبوع در کوچکترین جزئیات رابطه.

سروتونین

و در انتها سروتونین، یکی از مهمترین هورمونها، که باعث میگردد بسیار زیاد به معشوقتان فکر کنید.

آیا عشق شیوه تفکرتان را تغییر می دهد؟

در یک بررسی علمی مشخص شد که در مراحل اولیه ایجاد عشق ( مرحله مجذوبیت ) نحوه فکر کردن دچار دگرگونی شگرفی می شود. از بیست زوج جوان که ابراز علاقه بسیار شدیدی نسبت به هم می نمودند، دعوت بعمل آمد تا مشخص گردد که آیا مکانیزم تفکر دائمی به معشوق در مغز با مکانیزمی که باعث بروز اختلال وسواس فکری-عملی میشود ارتباطی دارد یا خیر.

با تحلیل نمونه های خونی گرفته شده معلوم گردید که میزان هورمون سروتونین در زوجهای جوان با سطوح پایین این هورمون در بیماران وسواس فکری-عملی برابری میکند.

عشق نیاز به ناپیدایی دارد

افرادی که بتازگی عاشق هم شده اند صورتی خیالی، شاعرانه و ایده آل به شریک زندگیشان می بخشند، محاسنشان را بزرگ نمایی نموده و عیوبشان را می پوشانند. همچنین زوجهای جوان، خودِ رابطه را نیز متعالی جلوه می دهند و تصور میکنند که رابطه شان از هر زوج دیگری صمیمی تر و زیباتر است. روانشناسان معتقدند که ما به چنین نگرش خالصانه ای نیازمندیم. این نگرش باعث میگردد، تا زمان وارد شدن به مرحله بعدی عشق، یعنی تعلق، در کنار یکدیگر باقی بمانیم.

مرحله 3: تعلق

تعلق ضمانتی است که زوجین را متعهد میکند برای بچه دار شدن و پرورش آنها به اندازه کافی در کنار هم زندگی کنند. دانشمندان تصور میکنند که دو هورمون اصلی در رابطه با ایجاد حس تعلق دخیل هستند: اکسیتوسن و واسوپرسین.

اکسیتوسین - هورمون نوازش

اکسیتوسین هورمونی قدرتمند است که توسط زنان و مردان در حیم ارگاسم ترشح میشود. این هورمون احتمالاً حس تعلق را عمیق تر نموده و باعث میگردد زوجین بعد از اتمام رابطه جنسی بیش از پیش نسبت به هم احساس نزدیکی کنند. مطابق با این نظریه، هر قدر زوجین بیشتر رابطه جنسی برقرار کنند، پیوستگی و صمیمیت بین آنها نیز بیشتر خواهد شد. اکسیتوسین هنگام زایمان نیز ترشح شده و به ایجاد پیوند عاطفی قوی بین مادر و کودک، کمک شایانی می نماید. یکی دیگر از وظایف این هورمون خروج اتوماتیک شیر از سینه مادر در هنگام گرسنگی کودک است.

یک استاد روانشناسی نشان داد که اگر ترشح طبیعی هورمون اکسیتوسین در گوسفندان و موشها متوقف شود، آنها تازه متولدین خود را پس خواهند زد.

بطور عکس، تزریق اکستوسین به موشهای ماده ای که هیچگاه رابطه جنسی نداشتند، باعث دوستی کردن آنها با نوزادان موشهای دیگر گردید. موشهای ماده این نوزادان را گونه ای مراقبت میکردند که گویی متعلق به خودشان است.

واسوپرسین

واسوپرسین یکی دیگر از هورمونهای مهم در مرحله تعهد بلند مدت است و بعد از رابطه جنسی ترشح میگردد.

واسوپرسین (هورمون ضد ادرار) به همراه کلیه ها جهت کنترل تشنگی کار میکند. نقش بالقوه این هورمون در روابط بلند مدت زمانی که محققان مشغول مشاهده رفتارهای موشهای صحرایی بودند مشخص گردید.

موش های صحرایی در روابط جنسی که لزوماً برای تولید مثل نبود، بیشتر شرکت میکردند. آنها همچنین - همانند انسانها - رابطه زوجیت مستحکم تر و پایدارتری را بنا مینمودند.

زمانیکه به این موشها داروی متوقف کننده اثر واسوپرسین خورانده می شد، بدلیل از بین رفتن صمیمیت و عدم مراقبت احساسی از جفت، ارتباط آنها با جفتشان بسرعت قطع میگشت.

و در نهایت… چگونه عاشق شویم

1)       شخصی کاملاً غریبه را بیابید.

2)      به مدت نیم ساعت اطلاعاتی صمیمی درباره زندگیتان در اختیار یکدیگر قرار دهید.

3)    سپس به مدت چهار دقیقه بدون اینکه حرفی بزنید عمیقاً به چشم های هم خیره شوید.

یک روانشناس مشهور که در حال مطالعه دلایل عاشق شدن انسانها میباشد، از چندین زن و مرد درخواست کرد تا سه مرحله بالا را انجام دهند و متوجه گردید که بسیاری از زوج ها بعد از یک آزمون 34 دقیقه ای عمیقاً احساس مجذوبیت می نمودند. دو زوج مورد مطالعه وی بعدها با یکدیگر ازدواج کردند.

 

 نظر دهید »

امامزاده یعقوب!!!

07 اسفند 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

مردي درباره زندگي پيامبران صحبت مي كرد. در ضمن صحبتهايش گفت: «حضرت امامزاده يعقوب را در مصر، بالاي گلدسته، شغال خورد.»

يكي از مستمعين گفت: «حضرت آقا! آنكه مي گويي، امامزاده نبود و پيغمبرزاده بود. يعقوب نبود و يوسف بود. در مصر نبود و در كنعان بود.

بالاي گلدسته نبود و ته چاه بود. شغال نبود و گرگ بود؛ و اصلاً خوردني در كار نبود و قضيّه دروغ بود.»

 

 نظر دهید »

این روزا همه به دنبال آرامشن!

28 دی 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب



این را ه هامی تواند ما را در به دست آوردن آرامش یاری کند، امتحان کنید:

1- جلوی گریه خود را نگیرید و گه گاهی گریه کنید.
2- دست کم روزی 15 دقیقه را در سکوت بگذرانید و به نیازهای واقعی خود و نیز چیزهایی که دارید فکر کنید. سکوت عصاره‌ ی آرامش است، با زور نمی‌ توان آن را ایجاد کرد، باید زمانی که فرا رسید آن را بپذیرید.. اگر برایتان امکان دارد دست کم روزی یک ساعت، تنها به اتاقی بروید و در را به روی خود ببندید.
3- افراد آرام به خود می ‌گویند که برای تغییر گذشته کاری نمی ‌توان کرد، آنگاه از فکر ادامه زندگی لذت می ‌برند.
4- وقتی احساس می ‌کنید که سرتان پر از فکرهای جور و واجور است و جای خالی در آن نیست، با قدم زدن، آنها را پاک کنید.
5- اگر نتوانید کسی را ببخشید، افکار خشمگین‌ تان شما را برای همیشه با این افراد مرتبط خواهد کرد. شاد کردن دیگران، باعث آرامش می ‌شود.
6- آرامش را از کودکان بیاموزید، ببینید که چگونه در همان لحظه‌ ای که هستند، زندگی می‌ کنند و لذت می ‌برند.
7- از همان که هستید راضی باشید، در این صورت احساس آرامش بیشتری می‌ کنید.
8- هرچه اکسیژن بیشتری به شما برسد، آرام‌ تر خواهید شد، خوب است در محل کار و زندگی خود گیاهی نگه دارید.
9- مهم نیست که با شما مؤدبانه برخورد کنند یا نه، برخورد مؤدبانه‌ ی شما، باعث ایجاد آرامی و احساس خوبی در شما خواهد شد.
10- سرعت حرکت شما با احساستان رابطه‌ ای مستقیم دارد، آرام راه بروید و حرکات بدن خود را آرام ‌تر کنید، طولی نمی‌ کشد که آرام خواهید شد. گاهی می ‌توانید برای رسیدن به آرامش، دراز بکشید، عضلات خود را شل کنید و به هیچ چیز فکر نکنید.
11- با حرکات آرام و صحبت کردن شمرده، احساس آرامش را به جمع منتقل کنید. آیا تا به حال فرد آرامی را دیدید که با صدای بلند صحبت کند؟
12- با شوخ طبعی به آرامش خود کمک کنید.
13- راحتی، یکی از عناصر مهم آرامش است، مثل دمای مناسب، صندلی راحت و لباس و کفش راحت.
14- هر چند وقت یک بار ساعتتان را کنار بگذارید و خود را از فشار زمان نجات دهید.
15- در آوردن کفش‌ها به کاهش فشار عصبی کمک می‌کند.
16- فشردن یک توپ کوچک، تنش‌های عصبی‌ را که در انگشتان و دست‌های شما متمرکز شده‌اند، خالی می ‌کند.
17 لباس‌های گشاد و راحت، باعث ایجاد راحتی و احساس آرامش می‌ شود.
18- لحظه‌ های زیبای زندگیتان را بنویسید و از آنها عکس و فیلم بگیرید، سپس بیشتر وقت‌ها آنها را به یاد آورید و درباره‌ شان فکر کنید و لذت ببرید.
19- هوای دریا، آب شور و صدای امواج، همگی باعث آرامش می ‌شوند، مسافرت به سواحل دریا را فراموش نکنید. تماشای ماهی‌ ها مثل خیره شدن به دریا، در شما ایجاد آرامش می ‌کند، زیرا ماهی‌ها آرام شنا می ‌کنند و آرام تنفس می‌ کنند.
20- آهسته غذا خوردن و جویدن، باعث تجدید قوای فکری و احساس آرامش خواهد شد.
21- برای تأثیر بیشتر و رسیدن به آرامش، در خود متمرکز شوید و آرام نفس بکشید.
22- تمرین کنید که آرامتر از حد معمول صحبت کنید، این کار خود به خود ضربان قلب و تنفستان را کم می‌ کند و به شما اجازه می‌دهد، ذهن و فکرتان را از بسیاری مسائل پاک کنید..
23- اگر به عقاید مذهبی و معنوی پایبند باشید، به یکی از با افتخارترین روش‌های رسیدن به آرامش خاطر رسیده ‌اید، آنگاه می‌ توانید بگویید، الا بذکر الله تطمئن القلوب .. اگر از خدا دور افتاده‌اید، اکنون زمان آشتی است. داشتن یک تکیه‌ گاه معنوی در حد تعادل موجب آرامش می ‌شود.
24- احساسات و مشکلات خود را به دیگران بگویید و آرامش بیشتری احساس کنید.
25- یکی از مهمترین مهارت‌ها در آرام بودن، فکر نکردن به مسائل کوچک است، دومین مهارت، کوچک شمردن تمام مسایل است.
26- شاد کردن دیگران، موجب آرامش می‌ شود. نمی ‌دانید چه لذتی دارد پول رستوران امشب را با توافق سایرین به یک کارتن خواب هدیه دهید. قدردانی کنید. دیگران را برای لطف کردن به خود تحت فشار قرار ندهید، لطف که وظیفه نیست!


 

 

 

 

 1 نظر

اگه تا حالا امتحانت خوب نشده توصیه می کنم این نکاتو به یاد بسپار!

26 دی 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

1-   یاد خدا آرامش بخش دلهاست: قبل از هرچیز به اطمینان دهنده ی قلب ها ایمان داشته باشید و توانمندی هایی را که خالق هستی به شما ارزانی داشته باور کنید.

2-   تعیین اهداف واقع بینانه: اگر اهداف تعیین شده در حد توان شما باشد زمینه های موفقیت را برای شما فراهم خواهد آورد و استمرار آن منجر به حس توانایی و برخورداری از آرامش بیشتر خواهد شد.

3-   با برنامه ریزی درس بخوانید: بابرنامه ریزی صحیح و به موقع به تدریج خودرا برای امتحانات اماده خواهید کردو ناچار به مطالعه ی فشرده شب امتحانی نخواهید شد.

4-   ترس هایتان را بنویسید واصلی ترین ریشه را معین کنید:مهمترین عامل ایجاد آرامش کشف ریشه ترس است که اکثر مواقع مشخص نیست .بهترین روش ریشه یابی علل ترس ها این است که چند دقیقه به ذهن خودفرصت دهید که با استفاده از روش بارش مغزی بتوانید علت های ترس را بر روی کاغذ بنویسید که این خودبه سه طریق به کسب آرامش شما کمک می کند:

الف-شفاف سازی وازبین رفتن ابهام در علت ترس

ب-حذف بسیاری از ترس های غیر واقع

ج-ارائه راهکارهای عملی برای رفع ترس های موجود

 

 5-انتظارات معقولانه:به یاد داشته باشیم تمامی انسانها متفاوت از یکدیگرند.با دیدی واقع بینانه توانایی های خود رامعین کنیدوحتی باوالدین واطرافیان خود در میان بگذارید تاانتظارات دیگران نیز از شما افزایش نیاید آنگاه با آرامش واطمینان جهت رسیدن به آن تلاش کنید .

6-پرهیز از فشارهای رقابتی:رسیدن به آرامش بزرگترین رمز پیروزی وخوشبختی است پس به آرامش درونی فکر کنید وباپرهیزازفشارهای رقابتی که تمام شدنی است خود رادر حالت آرام وراحت وبدون تنش تصور کنید.

7-ورزش:فعالیت بدنی مهمترین راه جلوگیریاز تنش وآرام کننده روح وجسم است تمرینات موزون،معتدل ویکنواخت بهترین انتخاب است مانند قدم زدن،شناکردن،دوچرخه سواری وآهسته دویدن.

8-استفاده از تکنیک های تن آرامی :در مواقع بروز علائم اضطراب ازفنون آرامش بخش استفاده کنیداز جمله:

الف- تنفس عمیق

ب- عضلات خود راسخت ومنقبض کنید وسپس شل کنید

9- معاشرت با دیگران:هنگام فشارهای روحی تنها نمانید،بادیگران صحبت کنید البته با افراد شوخ طبع

10- تغذیه واستراحت مناسب :

11- انتظار ناکامی وشکست رادر زندگی داشته باشید:به یاد داشته باشیدخوشبختی،داشتن هدف در زندگی است نه صرفا رسیدن به آن.

                         

 

 

 

 

 نظر دهید »

ذکر ،دعا ،توسل

21 دی 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 نظر دهید »

کلید های زندگی

03 دی 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

 

هرگز گره ای را که میشود باز کرد نبر

هر گز تسلیم نشو، هر روز معجزه تازه ای اتفاق می افتد

خودت را با معیارهای خودت بسنج، نه با معیارهای دیگران

دیگران را ملامت نکن"مسئولیت های زندگیت را خود بپذیر”

گوش کردن را یاد بگیر،فرصت ها گاه با صدای آهسته در میزنند

هرگز امید را از کسی سلب نکن، شایدآن تنها چیزی باشد که دارد

وقت را تلف ماتم گرفتن برای اشتباهات گذشته نکن، از آنها درس بگیر و بگذر

هنگام مواجهه با کار سخت طوری عمل کن که انگار شکست غیر ممکن است

از زمان یا کلمات با بی توجهی استفاده نکن، هیچکدام قابل بازگشت نیست

 

 

 نظر دهید »

برا اونایی که توفیق خونه داری دارن!

16 آذر 1391 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

برای معطر کردن فضای خانه ،قبل از روشن کردن لامپ های خانه، پنبه ای آغشته به عطر مورد علاقه خود را به آن بمالید . با گرم شدن لامپ ها بوی بسیار خوبی در فضای اتاق پخش خواهد شد.

 1 نظر

متن بيانات در ديدار نمايندگان مجلس شوراى اسلامى (۱۳۹۰/۰۳/۰۸ - ۱۵:۰۹)

10 اسفند 1390 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم
خيلى خوشامديد برادران و خواهران عزيز، و خسته نباشيد. اميدواريم كه خداوند متعال بر لحظه‌لحظه‌ى تلاشها و اهتمامها و مسئوليت‌شناسى‌هاى شما برادران و خواهران عزيز اجرهاى فراوانى عنايت كند و توفيقاتش را بر شما روزافزون بدارد.
تشكر ميكنيم از جناب آقاى لاريجانى، به خاطر اين گزارش خوبى كه دادند؛ و همچنين بخصوص به خاطر اين موضعگيرى صريح و روشنى كه نسبت به مستكبرين، نسبت به آمريكا، نسبت به زياده‌خواه‌ها و ياوه‌گوهاى بين‌المللى، از زبان شما نمايندگان محترم ابراز كردند. البته اينها زبان حال مردم ما هم هست و بايد حقيقتاً خدا را سپاسگزارى كرد بر اين كه تفضل كرده است و توفيق داده است كه ملت ما در طول اين سه دهه، همچنان فهم دقيق و روشن خود از خطكشى‌ها و جناح‌بندى‌هاى جهانى و مضمون اين جناح‌بندى‌ها و اهداف آنها را حفظ كند، بلكه روزبه‌روز به آن افزايش ببخشد. حقيقت هم اين است كه يكى از مشكلات و گرفتارى‌هاى ملتها، نداشتن اين آگاهى يا غفلت از آنهاست، كه در تحولات عالم و در حوادث گوناگون به آنها ضرر ميزند و سر پيچهاى تند و سخت سياسى، آنها را دچار اشتباه ميكند. اگر جناح‌بندى‌هاى جهان، جناح‌بندى‌هاى بزرگ و كلان دنيا در عالم سياست، در عالم اقتصاد، براى ملتها روشن باشد، با آن آگاهانه بينديشند، هدفها را در اين جناح‌بندى‌ها مدنظر داشته باشند، تيغ مستكبرين عالم كند خواهد شد. هدف از اين تبليغات وسيعى كه شما ملاحظه ميكنيد - چقدر ابزارهاى رسانه‌اى و تبليغاتى، امروز در خدمت سياستهاى مستكبرين است - عمدتاً غبارآلودكردن و ابرى كردن فضاست، تا ملتها نتوانند همين آگاهى را، همين بصيرت را به دست بياورند، يا نتوانند حفظ كنند. ملت ما اين را حفظ كرده است، و اين جاى سپاس فراوانى دارد.
بنده بايد از مجلس محترم تشكر كنم به خاطر اينكه اين مواضع را در طول اين دوره تا امروز و ان‌شاءالله تا آخر دوره، به طور واضح از خود بروز و نشان داده است. خيلى براى كشور و براى انقلاب سرشكستگى داشت اگر مجلس احياناً در يكى از اين قضاياى مهم سياسى و اين حوادث گوناگون دچار خطا ميشد يا موضعگيرى نميكرد يا بدتر از آن، موضعگيرى غلط ميكرد. اينكه مجلس در قضاياى مختلف سياسى دنيا، در هجمه‌هاى دشمنان به جمهورى اسلامى، قرص و محكم، واضح و آشكار ايستاد و موضع گرفت، واقعاً جاى افتخار دارد، جاى تشكر دارد. من صميمانه تشكر ميكنم و اصرار دارم بر اينكه اين مواضع، همچنان با همين استحكام، با همين قوت ادامه داشته باشد؛ چون چالش ميان انقلاب اسلامى و استكبار جهانى، چالش مستمرى است، چالش ادامه‌دارى است. البته به حول و قوه‌ى الهى تا ابد طول نخواهد كشيد؛ هرچه زمان ميگذرد، كفه‌ى نظام اسلامى سنگين‌تر ميشود، قوى‌تر ميشود. آن روزى كه دشمنان احساس نوميدى كنند، هجمه‌ها كم خواهد شد، بتدريج زائل خواهد شد؛ ليكن تا آن روز، ايستادگى ملت، ايستادگى نخبگان ملت، يك امر ضرورى و لازم است؛ اين را بايد ادامه داد. مبادا ظرافتهائى كه در نوع برخورد انقلاب با دشمن مورد نظر است، مورد غفلت قرار بگيرد. ببينيم كه امروز نقشه‌ى دشمن در مورد انقلاب چيست. به تعبير متعارف و رائج، سناريوى دشمن را حدس بزنيم، ببينيم دنبال چيست. اگر توانستيم درست بفهميم، درست حدس بزنيم و در مقابل سناريوى دشمن رفتار و اعمال خودمان را برنامه‌ريزى كرديم، قطعاً دشمن شكست خواهد خورد.
همه‌ى شواهد نشان‌دهنده‌ى اين است كه دشمن امروز بر روى چند نقطه تكيه‌ى اساسى دارد. از واضح‌ترينهايش انسان شروع كند، يكى مسئله‌ى اقتصاد است. اينكه ما امسال گفتيم »سال جهاد اقتصادى«، ناظر به اين بخش قضيه است. به زانو درآوردن كشور از لحاظ اقتصاد، عقب راندن و پس راندن كشور در زمينه‌ى اقتصاد، كه منتهى بشود به فلج پايه‌هاى اقتصادى، منتهى بشود به نوميدى مردم، يكى از كارهاى اساسى است. خب، اين چيز واضحى است؛ خودشان هم اين را دارند بيان ميكنند و ميگويند. اين، هم براى مجلس، هم براى دولت، هم براى يكايك مسئولانى كه در بخشهاى مختلف مشغول تلاش هستند، خط روشنى را ترسيم ميكند كه چه بايد كرد.
يك نقطه‌ى ديگر - كه آن هم خيلى واضح است - ايجاد اختلاف بين دستگاه‌هاى مديريت‌كننده‌ى كشور است؛ اين هم يكى از كارهاى اساسى آنهاست. اين مسئله را پنهان هم نميكنند. نه اينكه نميخواهند پنهان كنند؛ پنهان‌كردنى نيست. نوع كار دشمنان در اين قضاياى مهم و كلان و بين‌المللى اقتضاء ميكند كه يك كارهائى را بكنند، يك چيزهائى را بگويند، اظهاراتى را داشته باشند؛ لذا اين تدابير و سياستهاى دشمنان در پرده نميماند. ميخواهند اختلاف ايجاد كنند. اين اختلاف را به هر شكلى بتوانند، تزريق ميكنند؛ ما بايستى بيدار باشيم.
 نظر دهید »

پند رهبری

08 اسفند 1390 توسط مدرسه ولي‌عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه» بناب

حضور مردم در صحنه انتخابات یک کار الهی، سیاسی و انقلابی است که مردم باید آن را انجام دهند و با شرکت در انتخابات به فردی که رفتن او را به مجلس مصلحت می داند رای بدهد.

 

یک نکته هم البته انتخاب نماینده ی دلسوز و مومن و علاقمند است، که آن هم مساله ی بسیار مهمی است. مردم باید کسانی را انتخاب کنند که به کانون های ثروت و قدرت متصل نباشند؛ کسانی باشند که واقعا مردم اینها را بخواهند ؛ بر طبق وجدانشان، بر طبق دینشان ، بر طبق وظائف انقلابی شان عمل کنند(قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه درباره انتخابات مجلس نهم (20/7/90))

حضور مردم در صحنه انتخابات یک کار الهی، سیاسی و انقلابی است که مردم باید آن را انجام دهند و با شرکت در انتخابات به فردی که رفتن او را به مجلس مصلحت می داند رای بدهد.(فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم (23/9/68))
مجلس شورای اسلامی یک مرکز اساسی انقلاب و مظهر ظهور اراده مردم در صحنه های گوناگون سیاسی و اجرایی است. لذا همان گونه که امام عظیم الشأن اسلام وصیت فرموده اند مردم باید انتخابات مجلس را همواره به عنوان یک مساله مهم در نظر بگیرند. (فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم (23/9/68))
سلامت نظام وابسته به سلامت مجلس است . یک مجلس سالم، قوی ، کار آمد، دارای اعضاء مومن و منطبق با ضوابط خواهد توانست پشتیبانی قانون نظام را به شکل صحیحی انجام دهد. (فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار اعضاء هیات مرکزی نظارت بر انتخابات (4/12/70))
بدانید انتخابات برای کشور، برای نظام، برای مردم، در همه ی دوره ها یک دستاورد بزرگ است. وضع مجلس در وضع عمومی کشور تاثیر گذار است . مجلس محور اصلی تصمیم گیری در کشور است. اینها همه اش اهمیت انتخابات را نشان می دهد. (قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه درباره انتخابات مجلس نهم (20/7/90))
در انتخابات، دو تا مسئله از همه مهمتر است: مسئله اول، حضور مردم، شرکت مردم- که بایستی وسیع و گسترده باشد- مسئله دوم، قانون گرائی در انتخابات، وفاداری به قانون، احترام به رای مردم (قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه درباره انتخابات مجلس نهم (20/7/90))

 

 نظر دهید »
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

مدرسه علميه حضرت وليعصر (عج) بناب

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • تجلیگاه عفت
  • اخبار مدرسه
  • خاطرات طلبگی و حجره نشینی
  • دلنوشته
  • در حریم یار
  • منحرفان تاریخ اسلام
  • با عشق بازان در سنگر عشق
  • معرفت انوار قدسیه
  • پاک سیرتان
  • خوان وحی
  • درسنگررهبری
  • همراه با امیر بیان
  • مقالات طلاب
  • دسته کلیدی برای طلاب
  • تلنگر
  • پیام ها
    • پیام تندرستی
  • درمحضر استاد
  • نيايش هاي سيدالساجدين
  • انتظار
  • محرم»
  • احکام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

روز شمار عید غدیر

روزشمار غدیر

ذکر ایام هفته

ذکر روزهای هفته

تدبر در قرآن

آیه قرآن

اوقات شرعی

اوقات شرعی

عشق حقیقی

عشق حقیقی به خداوند
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس